(၁)
အခ်ိန္ကား (၂၀၀၁) ခုႏွစ္။
ေနရာကား ရွမ္းျပည္နယ္အေရွ႕ပိုင္း၊ တာခ်ီလိတ္ျမိဳ႕နယ္၊ ၀မ္ပါခရြာ။
“နင္တို႕ မယုတ္မာနဲ႕ေနာ္။ ငါ့မွာ ေယာက်္ားရွိတယ္”
နန္းမိုခမ္းတေယာက္ ေၾကာက္လန္႕တၾကားျဖင့္ ေအာ္ဟစ္ေနမိသည္။ ရြာမွ အတန္ငယ္ေ၀းသည္မို႕ ေအာ္မယ့္သာေအာ္ေနရေပမယ့္ သူမေအာ္သံကို မည္သူမွ ၾကားႏိုင္မည္မဟုတ္မွန္း စိတ္ထဲက အလိုလိုသိေနသည္။ သို႕ေပမယ့္လဲ မတတ္ႏိုင္။ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ မိန္းမသားတေယာက္အေနနဲ႕ ေအာ္ရံုကလြဲ၍ ဘာမ်ားတတ္ႏိုင္ပါမည္လဲ။ ျပီးေတာ့ သူမရင္ဆိုင္ေတြ႕ေနရသည္က ဗမာစစ္တပ္က လက္မရြံ႕ လူသတ္သမားမ်ား။
အိမ္က ေယာက်္ားျဖစ္သူ စိုင္းေက်ာက္ ေနမေကာင္းတာေၾကာင့္ ယာခင္းထဲသို႕ သူမတေယာက္ထဲ ထြက္လာခဲ့မိတာျဖစ္သည္။ ဗမာစစ္တပ္မွ ေပၚတာဆြဲတာ ခဏခဏခံေနရတာမို႕ စိုင္းေက်ာက္မွာလဲ နလန္မထူႏိုင္။ သံုးႏွစ္အရြယ္ သမီးငယ္ေလးကလဲ ရွိတာမို႕ မိသားစု၀မ္းေရးအတြက္ သူမပဲ ရုန္းကန္ေနရသည္။
“ေကာင္မ။ ပါးစပ္ကို ပိတ္ထားစမ္း။ ေသသြားခ်င္လား”
စစ္သားမ်ားက သူမအား အတင္းဆြဲျပီး အနီးမွ ခ်ံဳထဲသို႕ ေခၚသြားသည္။ ထြက္ေျပးဖို႕ စဥ္းစားေနတုန္း သမီးမ်က္ႏွာေလးကို ျမင္လိုက္မိသည္။ သူမေသလို႕မျဖစ္ပါ။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ မ်က္ရည္စက္လက္ျဖင့္ ရုန္းရင္းကန္ရင္း၊ ဗမာစစ္သားမ်ား၏ အဓမၼျပဳက်င့္မွဳကို ခံလိုက္ရေလသည္။ စစ္သားမ်ား ထြက္သြားေသာအခါမွ အားရပါးရ ငိုေၾကြးရင္း ရြာသို႕အေျပးျပန္လာခဲ့သည္။ ဒီတပ္ကို သူမသိသည္။ တပ္ရင္း (၃၅၉)။ သူမတို႕ရြာသို႕ ၀င္ထြက္သြားလာေနက် တပ္ရင္း။ သူမေယာက်္ားကို ေခၚျပီး ရြာလူၾကီးဆီသြားေျပာရမည္။ သူမအား မတရားျပဳက်င့္သည့္ စစ္သားမ်ားအား သူတို႕ အထက္လူၾကီးဆီ သြားတိုင္ရမည္။
(၂)
(၂၀၀၁)ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ။
ခမရ (၃၅၉)။ တာခ်ီလိတ္ျမိဳ႕။
“ဘာလဲ။ ခင္ဗ်ားတို႕က တပ္မေတာ္ကိုနာမည္ဖ်က္ေနတာလား”
“မဟုတ္ပါဘူး ဗိုလ္မွဴးရယ္။ ဒီကေလးမက ယာထဲသြားရင္း အမွန္တကယ္ ၾကံဳလာရတာပါ”
တပ္မွဴးဆိုသူ၏ အေမးကို ရြာလူၾကီးမွ ေၾကာက္ေၾကာက္ရြံ႕ရြံ႕ျဖင့္ ျပန္ေျဖေနဆဲ သူမကေတာ့ အံကို တင္းတင္းၾကိတ္ထားလိုက္မိသည္။ လူၾကီးတေယာက္အေနျဖင့္ မတရားမွဳကို လာေရာက္ တိုင္တန္းခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ အခုေတာ့ သူ႕လူေတြကိစၥ တာ၀န္မယူသည့္အျပင္ သူမတို႕ကိုပင္ တရားခံလို ျပန္ေမးေနေလသည္။
“ဒါကေတာ့ ဦးအိုက္ပန္ရယ္။ မိန္းမေတြဆိုတာ လူမိရင္ ဒီလိုပဲ ေျပာမွာေပါ့။ သူ႕ဟာသူ ဘယ္က ရြာသားေတြနဲ႕မွန္းသိ ျဖစ္တဲ့ကိစၥမွာ က်ဳပ္တို႕စစ္တပ္ကို တရားခံလာမရွာစမ္းပါနဲ႕။ ခင္ဗ်ားလဲ ရြာလူၾကီးျဖစ္ျပီး ဒီေလာက္မွ နားမလည္ဘူးလား”
ဦးအိုက္ပန္စကားအဆံုးမွာ သူမေယာက်္ား စိုင္းေက်ာက္ တေယာက္ ၀ုန္းကနဲ ထရပ္လိုက္တာကို ေတြ႕ရသည္။
“ခင္ဗ်ား၊ က်ဳပ္မယားကို မေစာ္ကားနဲ႕။ ခင္ဗ်ားတို႕ စစ္တပ္ ရြာတကာမွာ မိန္းကေလးေတြ ဖ်က္ဆီးေနတာ လူတိုင္းအသိ”
“ေဟ့ေကာင္။ မင္းပါးစပ္ကို ပိတ္ထားစမ္း။ ေစာ္ကားေနတာက မင္း။ မင္းတို႕ေတြအတြက္ ငါတို႕က အေသခံတိုက္ေပးေနရတာ”
“ဘာ ငါတို႕ေတြအတြက္လဲ။ မင္းတို႕ ဗမာစစ္တပ္ေတြလာမွ ငါတို႕ေတြ ဒုကၡေရာက္တာ။ ငါတို႕ဘာသာေနရင္ ဘာမွမျဖစ္ဘူး”
“ေဟ့ေကာင္ေတြ၊ ဒီေကာင့္ကို ဖမ္းခ်ဳပ္လိုက္စမ္း”
တပ္မွဴးဆိုသူ၏ အမိန္႕ေပးသံအဆံုးတြင္ စစ္သားမ်ားေျပးလာျပီး၊ စိုင္းေက်ာက္ကို ရိုက္ႏွက္ထုေထာင္းၾကေတာ့သည္။
“မလုပ္ၾကပါနဲ႕ရွင္။ မလုပ္ၾကပါနဲ႕”
သူမအလန္႕တၾကားေအာ္ဟစ္မိသည္။ ရြာလူၾကီးမွာလည္း တဆတ္ဆတ္တုန္ယင္ေနတာ ေတြ႕ရသည္။
“ဘာမလုပ္ပါနဲ႕လဲ။ ေကာင္မ။ နင့္ကို ငါ့တပ္ထဲက လူေတြအားလံုးကို တန္းစီေခၚျပမယ္။ နင့္ကို ဟိုဟာလုပ္သြားတယ္ဆိုတဲ့ လူေတြကို ေရြးထုတ္ျပ။ မျပႏိုင္လို႕ကေတာ့ နင္ေကာ၊ နင့္အေကာင္ေကာ အေသပဲ။ တပ္မေတာ္ကို ေစာ္ကားမွဳနဲ႕ ေထာင္ထဲ ထည့္ပစ္မယ္”
“မလုပ္ပါနဲ႕ရွင္။ မလုပ္ပါနဲ႕။ က်ြန္မ အဲဒီလူေတြကို မွတ္မိပါတယ္။ တေယာက္က ပုခံုးမွာ အပြင့္ႏွစ္ပြင့္နဲ႕ပါ”
ဒီတပ္ကဆိုတာကို သိေနတာမို႕ သူမအခိုင္အမာ ဆိုလိုက္မိသည္။
“ညေနက်ရင္ ျပန္လာခဲ့။ ငါ့လူေတြ မစံုေသးဘူး။ နင့္ေယာက်္ားကိုေတာ့ ငါတို႕ဖမ္းထားမယ္”
“က်ြန္မကိုသနားပါရွင္။ မတိုင္နဲ႕ဆိုလဲ မတိုင္ေတာ့ပါဘူး။ က်ြန္မေယာက်္ားကို ျပန္လႊတ္ေပးပါ”
“မင္းတို႕ကို ငါမသကၤာဘူး။ ငါတို႕တပ္မေတာ္ကို နာမည္ဖ်က္ခ်င္တဲ့ သူပုန္ေတြပဲ ျဖစ္ရမယ္။ သူ႕ကို စစ္ေဆးစရာရွိတယ္။ မလႊတ္ႏိုင္ဘူး။ ဦးအိုက္ပန္။ သူ႕ကို ေခၚသြားေတာ့။ ညေနျပန္လာခဲ့။ ေနာက္ဆိုရင္ ေကာင္မေတြေျပာတိုင္း မယံုနဲ႕။ ခင္ဗ်ားပါ အသက္နဲ႕ကိုယ္ အိုးစားကြဲသြားမယ္”
“ဟုတ္။ ဟုတ္ကဲ့။ က်ြန္ေတာ္ေနာက္ကို ဘယ္သူမွ မေခၚလာေတာ့ပါဘူး”
ဦးအိုက္ပန္ေနာက္သို႕ သူမငိုယိုရင္းလိုက္ပါလာခဲ့ရသည္။
ညေနေရာက္ေတာ့ သူမတို႕ ေနာက္တခါ ျပန္လာခဲ့ပါသည္။ စိုင္းေက်ာက္ကို ေတြ႕ခြင့္ရဖို႕ ေတာင္းပန္ေျပာေပမယ့္ စစ္ဆင္ေရးမွာ ေပၚတာလိုလို႕ ထည့္လိုက္သည္ဟု ဆိုသည္။ သူမကို မုဒိမ္းျပဳက်င့္သြားသူမ်ားကိုလဲ မေတြ႕ရေတာ့။ တန္းစီျပီးေခၚျပသူမ်ားထဲမွာ ထိုသူမ်ား မပါ။
“တပ္မေတာ္ကို ေစာ္ကားမွဳနဲ႕ ဒဏ္ေငြ တသိန္းေဆာင္ရမယ္။ ဒဏ္ေငြလာေဆာင္မွ နင့္အေကာင္ကို ျပန္လႊတ္ေပးမယ္”လို႕ ဆိုလိုက္သည္။ သူမဘာလုပ္ရပါမည္လဲ။ လူကိုလဲ ေစာ္ကားသည္။ လင္ေယာက်္ားကိုလဲ ဖမ္းထားသည္။ ေငြကိုလဲ ေတာင္းသည္။ အဲဒါ သူမတို႕ျပည္သူေတြအတြက္ အသက္အေသခံ တိုက္ေပးေနတဲ့ စစ္တပ္တဲ့။
“မဟုတ္ဘူး။ အဲဒါ လူသတ္ေကာင္ေတြ၊ မုဒိမ္းေကာင္ေတြ၊ ျပန္ေပးသမားေတြ”
အေတြးႏွင့္အတူ သူမ နာနာၾကည္းၾကည္း ငိုခ်လိုက္ပါေတာ့သည္။
(၃)
အခ်ိန္ကား (၂၀၀၄) ခုႏွစ္။
ေနရာကား ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ခ်င္းမိုင္ခရိုင္။
“နန္းခမ္းေရ။ အန္တီေခၚေနတယ္”
ဘ၀တူ အလုပ္သမေလး နန္းလွအသံေၾကာင့္ သူမ ေခါင္းနပန္းၾကီးသြားရသည္။ တေယာက္ေယာက္ ကမ်ား သူမကို တိုင္သြားေလသလား။ သူမတို႕လို လိင္က်ြန္ဘ၀မွာ အလုပ္ရွင္ကိုလဲ ေၾကာက္ရသည္။ အဆီတ၀င္း၀င္း မ်က္ႏွာၾကီးမ်ားျဖင့္ ကာမရမက္ေက်းက်ြန္ၾကီးမ်ားကိုလဲ ေၾကာက္ၾကရသည္။ ထိုကာမေက်းက်ြန္ၾကီးမ်ားက စိတ္တိုင္းမက်ပဲ တိုင္ေတာသြားလွ်င္ အန္တီက အညွာအတာမရွိ ရိုက္ႏွက္တတ္ေလသည္။ အန္တီဆိုသူက ျမန္မာစကား၊ ရွမ္းစကားကို က်ြမ္းက်င္စြာ ေျပာတတ္သည့္ ထိုင္းအမ်ိဳးသမီးၾကီး။ ထိုအမ်ိဳးသမီးၾကီးဆီသို႕ သူမေရာက္ခဲ့ရသည္မွာ သူမဆႏၵပါခဲ့၍ မဟုတ္ပါ။
စိုင္းေက်ာက္ကို ေငြတသိန္းႏွင့္ ေရြးရမည္ဆိုေတာ့ ေငြရလုိရျငား ရြာမွ အဆက္အသြယ္ျဖင့္ တဘက္ကမ္းသို႕ ေရာက္လာခဲ့ရသည္။ ဟိုဘက္ကမ္းေရာက္ရင္ ေငြေတြအမ်ားၾကီးရမယ္ဆိုေသာ စကားလံုးေတြကို သူမယံုစားခဲ့မိသည္။ သမီးေလးရဲ႕ ေနာင္ေရးကလဲ ရွိေသးတယ္မဟုတ္လား။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ဖြတ္မရ၊ ဓားမဆံုး ဘ၀သို႕ သူမက်ေရာက္ရေတာ့သည္။ ဘ၀ကို ရိုးရိုးသားသားနဲ႕ ေတာင္ယာစိုက္စားခဲ့သည့္ သူမမွာ ဒီလိုဗဟုသုတေတြ မရွိ။ ဟိုဘက္ကမ္းေရာက္ရင္ အလုပ္လုပ္ရမယ္ဆိုတာသာ သိထားခဲ့သည္။ အကယ္၍ ထိုအလုပ္သည္ လိင္က်ြန္အလုပ္မွန္းသာ သူမၾကိဳသိခဲ့ပါလွ်င္------။ သားသမီးခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းမစာ၊ ႏွမခ်င္းကိုယ္ခ်င္းမစာသည့္ လူပြဲစားမ်ား သူမတို႕တိုင္းျပည္မွာ အမ်ားအျပား ရွိေနျပီဆိုတာကိုသာ သူမၾကိဳသိခဲ့ပါလွ်င္--------။
ဘာကိုမွ ၾကိဳမသိခဲ့သူ၊ သူမအတြက္ေတာ့ ဘ၀ဆိုသည္မွာ အဖတ္ဆယ္မရေတာ့ပါ။ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ျငင္းဆန္စဥ္က ကိုယ္ေပၚသို႕က်ေရာက္လာသည့္ တုတ္ခ်က္မ်ားကို သူမ အရမ္းပဲ ေၾကာက္ပါသည္ေလ။ ေဆြနီးမ်ိဳးစပ္နဲ႕ ထားခဲ့ရသည့္ သမီးေလးကိုလဲ လြမ္းလွျပီ။ သမီးေလး အသက္ရွင္ရက္မွ ရွိပါေသးရဲ႕လား။ စိုင္းေက်ာက္ေကာ ေငြနဲ႕လာေရြးမယ့္လူ မရွိလို႕ အသတ္ခံလိုက္ရျပီလား။ ဒါေတြကို သူမမသိပါ။ တမ္းတမိလို႕ ငိုေၾကြးခဲ့ရသည့္ မ်က္ရည္ေတြ၊ ဘ၀ပ်က္လို႕ ငိုေၾကြးရတဲ့ မ်က္ရည္ေတြ၊ ရြံစရာေကာင္းလွတဲ့ မ်က္ႏွာၾကီးေတြကို ေအာ့ႏွလံုးနာစြာ ျမင္ေတြ႕ေနရလို႕ ၾကိတ္ျပီး က်ခဲ့ရတဲ့ မ်က္ရည္ေတြ။ ဒီမ်က္ရည္ေတြကိုသာ ေပါင္းလိုက္ရင္ သူမေနရတဲ့ အခန္းေလးထဲမွာ မ်က္ရည္အို္င္ၾကီး ျဖစ္ေနတာ ၾကာလွေရာေပါ့။
“မင္း၊ ဟိုဘက္ကမ္း ျပန္ရမယ္”
“ရွင္။ တကယ္လား အန္တီ။ ၀မ္းသာလိုက္တာ”
“၀မ္းသာမေနနဲ႕။ မင္းမွာ ေအအိုင္ဒီအက္စ္ျဖစ္ေနျပီ။ ငါတို႕ဆီမွာ မထားႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒီေန႕ပဲျပန္ရမယ္။ ငါ့လူေတြ ကားဂိတ္လိုက္ပို႕ေပးလိမ့္မယ္”
ေအအိုင္ဒီအက္စ္ဆိုေသာ အသံၾကားရေတာ့ သူမလန္႕သြားသည္။ ဘယ္လိုျဖစ္တာမွန္း မသိေပမယ့္ ကုမရတဲ့ ေရာဂါဆိုးၾကီးဆိုတာေတာ့ ၾကားဖူးသည္။ ဘာလို႕ျဖစ္ရမွာလဲ။ သူမဆီကိုမွ ဒီေရာဂါၾကီးက ဘာလို႕ေရာက္လာရတာတဲ့လဲ။
(၄)
(၂၀၀၅) ခုႏွစ္။
တာခ်ီလိတ္ျမိဳ႕။ -----------ရံုးခန္း။
လူမွဳေထာက္ကူျပဳ အန္ဂ်ီအိုအဖြဲ႕တဖြဲ႕မွ အိတ္ခ်္အိုင္ဗြီေရာဂါပိုး ကူးစက္ခံရသူမ်ားအတြက္ လိုအပ္ေသာ ေဆး၀ါးေတြ ပံ့ပိုးေနသည့္ ေနရာသို႕ သူမေရာက္ရွိေနပါသည္။ ရြာကို ျပန္ေရာက္ေရာက္ခ်င္းပင္ သတင္းဆိုးမ်ားကို ဆိုင္းမဆင့္၊ ဘံုမဆင့္ ၾကားရေတာ့သည္။ သူမေယာက်္ား အသက္ရွင္ရက္ ရြာကို ျပန္ေရာက္မလာခဲ့ပါ။ ေသျပီဆိုေသာ သတင္းသာ ေရာက္လာခဲ့သည္တဲ့။ သမီးငယ္ေလးလဲ အသက္မရွင္ခဲ့ပါ။ ဖ်ားနာျပီး ေသဆံုးသြားသည္တဲ့။ သတင္းဆိုးမ်ားေၾကာင့္ သူမ သတ္ေသခ်င္စိတ္ပင္ ေပါက္သြားခဲ့ရသည္။ သို႕ေပမယ့္ ရြာမွာ ရွိေနေသာ သူမလိုမ်ိဳးပင္ ေရာဂါပိုးကူးစက္ခံရသည့္ အမ်ိဳးသမီးတခ်ိဳ႕က သူမကို ကူညီအားေပးခဲ့ၾကသည္။ မိန္းမသားအခ်င္းခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာနာစိတ္ျဖင့္ တေယာက္လက္မ်ားကို တေယာက္ ခိုင္ခိုင္မာမာ လက္တြဲျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ သူတို႕အကူအညီျဖင့္ အန္ဂ်ီအိုဆိုေသာ အဖြဲ႕ၾကီးတခုနဲ႕လဲ ဆက္သြယ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ေရနစ္သူ ၀ါးကူထိုးတတ္ၾကတဲ့ ဒီေခတ္ၾကီးထဲမွာ ေကာက္ရိုးတမွ်င္ဟာလဲ တန္ဖိုးရွိစျမဲ မဟုတ္ပါလား။
“လာ၊ ညီမေလး”
မစိုးစိုးအသံက ၾကည္လင္ေႏြးေထြးလို႕ေနသည္။ ေရာဂါသည္သူမကို ေဖးေဖးမမ ဆက္ဆံသည္မို႕ မစိုးစိုးနဲ႕ေတြ႕တိုင္း သူမ စိတ္ေတြ လန္းဆန္းသြားတတ္စျမဲ။
“က်ြန္မ နည္းနည္းေနာက္က်သြားတယ္”
“ရပါတယ္။ ကိစၥမရွိပါဘူး။ ရံုးမွာ ဘယ္သူမွမရွိေတာ့တာနဲ႕ အေတာ္ပဲ။ က်ြန္မလဲ နန္းမိုခမ္း အေၾကာင္းေလးေတြ တစြန္းတစ ၾကားရကတည္းက ေမးခ်င္တာေလးေတြ ရွိေနလို႕”
“ဘာေမးစရာရွိလုိ႕လဲဆရာမ”
“က်ြန္မကို ဆရာမလို႕ မေခၚပါနဲ႕။ မစိုးလို႕ပဲေခၚပါ။ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးေပါ့”
“ဟုတ္ကဲ့။ မစိုး”
“ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေလ နန္းမိုခမ္းရဲ႕ ဘ၀ဇာတ္ေၾကာင္းေလးကို ျပည့္ျပည့္စံုစံုေလးသိခ်င္လို႕ပါ”
“ရွင္”
“ဒီလိုပါ။ က်ြန္မက ဒီေဒသက မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေဒသနဲ႕ အေ၀းၾကီးမွာ ေနထိုင္ၾကီးျပင္းခဲ့သူပါ။ က်ြန္မေက်ာင္းျပီးေတာ့ အလုပ္ရွာရင္း ဒီအလုပ္ေလးကို မထင္မွတ္ပဲ ရခဲ့တယ္။ လုပ္ရင္းနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ မြန္ျမတ္တဲ့အလုပ္ဆိုတာကိုလဲ တစတစ သိနားလည္ခဲ့ရတယ္။ က်ြန္မဘ၀မွာ မနီးစပ္ခဲ့တဲ့ တေျမတည္းေန၊ တေရတည္းေသာက္ေနရတဲ့ လူအမ်ားကိုလဲ သိက်ြမ္းခဲ့ရတယ္။ ဒီလိုသိက်ြမ္းလာရင္း လူေတြရဲ႕ ဘ၀ေတြကို က်ြန္မစိတ္၀င္စားလာမိလို႕ပါ။ နန္းမိုခမ္း ေျပာခ်င္မွ ေျပာပါေနာ္။ က်ြန္မက သိခ်င္ရံု သက္သက္ပါ”
“ရပါတယ္ မစိုးရဲ႕။ က်ြန္မလဲ ဒီကိစၥေတြကို တေယာက္ေယာက္ကို ေျပာျပခ်င္ေနတာ။ ဟိုေလ- ဒီမွာ ေျပာလို႕ျဖစ္ပါ့မလား”
“ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူ႕မွ မရွိေတာ့တာပဲ”
ဘာလိုလိုနဲ႕ ေမးသူကလဲရွိ၊ သူမကလဲ တေယာက္ေယာက္ကို ရင္ဖြင့္ခ်င္ေနသူမို႕ ဘ၀ဇာတ္ေၾကာင္းစံုကို ရင္ဖြင့္ျဖစ္သြားသည္။ ေျပာေနသူ၊ သူမက မ်က္ရည္စက္လက္နဲ႕ ေျပာေနသလို နားေထာင္ေနသူကလဲ မ်က္ရည္၀ဲျပီး လက္သီးကို က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုပ္ထားတာ သတိထားမိသည္။ သူမသမီးေလးဆံုးသြားတဲ့ အေၾကာင္းကို ေရာက္ေတာ့ သူမမေနႏိုင္ေတာ့ပဲ ငိုခ်လိုက္မိခ်ိန္မွာ သူမလက္ကို မစိုးက လာဆုပ္ကိုင္လိုက္ေလသည္။
“ညီမနန္းမိုခမ္း။ ဘာမွအားမငယ္နဲ႕ ညီမေလး။ တကယ္ေတာ့ ဒီအျဖစ္ဆိုးေတြဟာ ညီမေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာမွ မဟုတ္ပဲကြယ္။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမွဳ မရွိတဲ့ တိုင္းျပည္မွာ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ဘ၀လံုျခံဳေရးကို ဥပေဒနဲ႕ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မွဳ မေပးႏိုင္လို႕၊ လူေတြရဲ႕ အသက္ကို ကာကြယ္ေပးရမယ့္ စစ္တပ္ဟာ မင္းမဲ့စရိုက္ဆန္ဆန္ ျပဳမူေနလို႕၊ သူတပါးမ်က္ရည္စက္လက္ကို ေငြေၾကးနဲ႕လဲလွယ္ၾကတဲ့ လူပြဲစား လူယုတ္မာေတြရွိေနလို႕ ညီမေလးလို အမ်ိဳးေကာင္းသမီးေတြ ဒုကၡေရာက္ၾကရတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ညီမေလးရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကို လံုး၀အက်မခံပါနဲ႕။ ညီမေလးရဲ႕ စိတ္အင္အားကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ခိုင္မာေအာင္ စုစည္းထားပါ။ ဒီစစ္အာဏာရွင္ေတြေၾကာင့္ ဘ၀ပ်က္ခဲ့ရေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္ကိုေတာ့ လံုး၀ ယိုင္လဲ မခံပါနဲ႕။ စိတ္ဓာတ္မက်ေသးသေရြ႕ ညီမေလးဘ၀ကို ဖ်က္ခဲ့တဲ့ ဒီလူေတြကို ညီမေလး မရွံဳးေသးဘူး။ ညီမေလးကို အမတို႕လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဘာသာျပန္ ရြတ္ဆိုခဲ့ဖူးတဲ့ ကဗ်ာေလး တပုဒ္ ရြတ္ျပမယ္ေနာ္-----။
မစိုးစိုးရဲ႕ ကဗ်ာရြတ္ဆိုသံေလးက ပီပီျပင္ျပင္၊ ျပတ္ျပတ္သားသားႏွင့္ ထြက္ေပၚလို႕ လာပါသည္။ အားလံုးကို မမွတ္မိေပမယ့္ စာသားေလးတခ်ိဳ႕ကေတာ့ သူမႏွလံုးသားထဲကို စိမ့္၀င္သြားခဲ့ေလသည္။
“မင္းမွာ စိတ္အင္အားကလြဲလို႕
ဘာဆိုဘာမွမရွိေတာ့တဲ့အခါ
အဲဒီစိတ္အင္အားကို
ခိုင္မာစြာနဲ႕ပဲ
လက္ဆုပ္လက္ကိုင္
ထားႏိုင္မယ္ဆိုရင္” တဲ႕။
မစိုးဆီမွ ျပန္လာေသာ သူမေျခလွမ္းမ်ားက ျဖတ္လတ္လို႕ေနသည္။ ဘာလိုပဲျဖစ္ျဖစ္ သူမရဲ႕ စိတ္အင္အားကို ခိုင္မာစြာ လက္ကိုင္ထားျပီး၊ ဘ၀ရဲ႕ က်န္ရွိေနေသာ အခ်ိန္ေလးမ်ားကို ျဖတ္သန္းႏိုင္ဖို႕ သူမၾကိဳးစားရပါဦးမည္။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ အာဏာရွင္စနစ္ဆိုးက သူမဘ၀ကို ဖ်က္ဆီးခဲ့ပါသည္။ သို႕ေပမယ့္ သူမစိတ္အင္အားကိုေတာ့ မဖ်က္ဆီးႏိုင္ေအာင္ ခိုင္မာစြာလက္ကိုင္ထားမည္ဟု သႏၷိဌာန္ခ်ရင္း--------။
ခင္မမမ်ိဳး (၃၁၊ ၃၊ ၂၀၀၉)
Tuesday, March 31, 2009
Friday, March 27, 2009
ေတာ္လွန္ေရးေန႔ ပန္ၾကားခ်က္
ျမန္မာ့တပ္မေတာ္မွ အရာရွိ၊ အရာခံ၊ အၾကပ္၊ တပ္သားအေပါင္းတို႔ရွင္-
ဒီကေန႔ဟာ ျမန္မာျပည္သူလူထုအေပၚ ေစာ္ကားႏိွပ္စက္၊ အႏိုင္က်င့္ဗိုလ္က်ခဲ့ၾကတဲ့ ဖက္ဆစ္ လူရမ္းကားေတြကို ျမန္မာ့တပ္မေတာ္က ဦးေဆာင္ျပီး၊ ျပည္သူတရပ္လံုးက တိုက္ပြဲ၀င္ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကတဲ့ (၆၄) ႏွစ္ေျမာက္ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္ဆိုတာ ျပည္သူလူထုရဲ ႔ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ သမိုင္းရဲ ႔ လိုအပ္ခ်က္နဲ႔အညီ ေပၚေပါက္လာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္မွဳ၊ တရားမွ်တမွဳ၊ တန္းတူညီမွ်မွဳဆိုတဲ့ အခြင့္
အေရးေတြကို တိုင္းရင္းသား ျပည္သူတရပ္လံုး ခံစား၊ စံစားႏိုင္ေရးအတြက္ ရဲေဘာ္တို႔ရဲ႕ ဘိုးေဘးဘီဘင္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္သားၾကီးေတြဟာ အသက္၊ ေသြး၊ ေခ်ြးကို စေတးျပီး ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။
အခုလက္ရွိအေျခအေနမွာ လြတ္လပ္မွဳ၊ တရားမွ်တမွဳ၊ တန္းတူညီမွ်မွဳဆိုတဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးေတြကို ျမန္မာျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ ခံစားခြင့္ မရရွာၾကေသးပါဘူး။
ျမန္မာျပည္သူလူထုဟာ အာဏာရူးေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္တစုရဲ ႔ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ျခယ္၊ သတ္ျဖတ္ ႏွိပ္စက္မွဳေတြကို ခံေနၾကရဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစစ္အာဏာရွင္တစုဟာ ရဲေဘာ္တို႔ရဲ႕ ရိုးေျဖာင့္တည္ၾကည္မွဳ၊ သစၥာေစာင့္သိမွဳေတြကို အသံုးခ်ျပီး သူတို႔အာဏာတည္ျမဲဖို႔၊ သူတို႔သားသမီး၊ ေျမးျမစ္ေတြေကာင္းစားဖို႔ စီမံေဆာင္ရြက္ေနၾကပါတယ္။
ျပည္သူလူထုမွာေတာ့ ငတ္တလွည့္၊ ျပတ္တလွည့္နဲ႔ ၀မ္းေရးအတြက္ ခက္ခက္ခဲခဲ၊ ပင္ပင္ပန္းပန္း ရုန္းကန္ရွာေဖြေနၾကရတာ ရဲေဘာ္တို႔ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ပါ။
ဒါေၾကာင့္ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ကို ကာကြယ္ဖို႔နဲ႔ လူထုတရပ္လံုး လြတ္လပ္ေရးအရသာကို ျပည့္ျပည့္၀၀ ခံစားႏိုင္ဖို႔ ေပၚေပါက္လာခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ရဲ ႔ ရည္မွန္းခ်က္ တာဝန္ဟာ မျပီးေျမာက္ေသးဘူးလို႔ပဲ ဆိုရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီရည္မွန္းခ်က္တာ၀န္ေတြ ျပည့္စံုျပီးေျမာက္ဖို႔အတြက္ ျမန္မာျပည္သူလူထုကို ဆင္းရဲတြင္းထဲ တြန္းပို႔ေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြကို ျပည္သူလူထုနဲ႔အတူ လက္တြဲျပီး ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္သား ပီသစြာ ေတာ္လွန္တိုက္ပြဲ၀င္ေပးဖို႔ သမိုင္း၀င္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္တဲ့ ဒီကေန႔မွာ ျမန္မာျပည္သူတဦးအေနနဲ႔ ရဲေဘာ္
တို႔အားလံုးကို ပန္ၾကားေတာင္းဆိုအပ္ပါတယ္။
သမိုင္းအစဥ္အလာၾကီးမားတဲ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ကို ျပည္သူ႔ခ်ဥ္ဖတ္ဘ၀ေရာက္ေအာင္ တြန္းပို႔ေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြကို ေတာ္လွန္ျပီး ျပည္သူ႔ရင္ခြင္ကို ခိုလွံဳလာမယ့္ တပ္မေတာ္သားအေပါင္းကို ဂုဏ္ယူစြာနဲ႔ ေစာင့္ၾကိဳလိုပါေၾကာင္း အေလးအနက္ထား ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။
ခင္မမမ်ိဳး (၂၇၊ ၃၊ ၂၀၀၉)
အသံဖိုင္နားဆင္ခ်င္ရင္ >>> ဒီမွာ ကလစ္ပါ...။
ဒီကေန႔ဟာ ျမန္မာျပည္သူလူထုအေပၚ ေစာ္ကားႏိွပ္စက္၊ အႏိုင္က်င့္ဗိုလ္က်ခဲ့ၾကတဲ့ ဖက္ဆစ္ လူရမ္းကားေတြကို ျမန္မာ့တပ္မေတာ္က ဦးေဆာင္ျပီး၊ ျပည္သူတရပ္လံုးက တိုက္ပြဲ၀င္ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကတဲ့ (၆၄) ႏွစ္ေျမာက္ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္ဆိုတာ ျပည္သူလူထုရဲ ႔ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ သမိုင္းရဲ ႔ လိုအပ္ခ်က္နဲ႔အညီ ေပၚေပါက္လာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ လြတ္လပ္မွဳ၊ တရားမွ်တမွဳ၊ တန္းတူညီမွ်မွဳဆိုတဲ့ အခြင့္
အေရးေတြကို တိုင္းရင္းသား ျပည္သူတရပ္လံုး ခံစား၊ စံစားႏိုင္ေရးအတြက္ ရဲေဘာ္တို႔ရဲ႕ ဘိုးေဘးဘီဘင္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္သားၾကီးေတြဟာ အသက္၊ ေသြး၊ ေခ်ြးကို စေတးျပီး ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္။
အခုလက္ရွိအေျခအေနမွာ လြတ္လပ္မွဳ၊ တရားမွ်တမွဳ၊ တန္းတူညီမွ်မွဳဆိုတဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးေတြကို ျမန္မာျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ ခံစားခြင့္ မရရွာၾကေသးပါဘူး။
ျမန္မာျပည္သူလူထုဟာ အာဏာရူးေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္တစုရဲ ႔ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ျခယ္၊ သတ္ျဖတ္ ႏွိပ္စက္မွဳေတြကို ခံေနၾကရဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစစ္အာဏာရွင္တစုဟာ ရဲေဘာ္တို႔ရဲ႕ ရိုးေျဖာင့္တည္ၾကည္မွဳ၊ သစၥာေစာင့္သိမွဳေတြကို အသံုးခ်ျပီး သူတို႔အာဏာတည္ျမဲဖို႔၊ သူတို႔သားသမီး၊ ေျမးျမစ္ေတြေကာင္းစားဖို႔ စီမံေဆာင္ရြက္ေနၾကပါတယ္။
ျပည္သူလူထုမွာေတာ့ ငတ္တလွည့္၊ ျပတ္တလွည့္နဲ႔ ၀မ္းေရးအတြက္ ခက္ခက္ခဲခဲ၊ ပင္ပင္ပန္းပန္း ရုန္းကန္ရွာေဖြေနၾကရတာ ရဲေဘာ္တို႔ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ပါ။
ဒါေၾကာင့္ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ကို ကာကြယ္ဖို႔နဲ႔ လူထုတရပ္လံုး လြတ္လပ္ေရးအရသာကို ျပည့္ျပည့္၀၀ ခံစားႏိုင္ဖို႔ ေပၚေပါက္လာခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ရဲ ႔ ရည္မွန္းခ်က္ တာဝန္ဟာ မျပီးေျမာက္ေသးဘူးလို႔ပဲ ဆိုရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီရည္မွန္းခ်က္တာ၀န္ေတြ ျပည့္စံုျပီးေျမာက္ဖို႔အတြက္ ျမန္မာျပည္သူလူထုကို ဆင္းရဲတြင္းထဲ တြန္းပို႔ေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြကို ျပည္သူလူထုနဲ႔အတူ လက္တြဲျပီး ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္သား ပီသစြာ ေတာ္လွန္တိုက္ပြဲ၀င္ေပးဖို႔ သမိုင္း၀င္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္တဲ့ ဒီကေန႔မွာ ျမန္မာျပည္သူတဦးအေနနဲ႔ ရဲေဘာ္
တို႔အားလံုးကို ပန္ၾကားေတာင္းဆိုအပ္ပါတယ္။
သမိုင္းအစဥ္အလာၾကီးမားတဲ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ကို ျပည္သူ႔ခ်ဥ္ဖတ္ဘ၀ေရာက္ေအာင္ တြန္းပို႔ေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြကို ေတာ္လွန္ျပီး ျပည္သူ႔ရင္ခြင္ကို ခိုလွံဳလာမယ့္ တပ္မေတာ္သားအေပါင္းကို ဂုဏ္ယူစြာနဲ႔ ေစာင့္ၾကိဳလိုပါေၾကာင္း အေလးအနက္ထား ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။
ခင္မမမ်ိဳး (၂၇၊ ၃၊ ၂၀၀၉)
အသံဖိုင္နားဆင္ခ်င္ရင္ >>> ဒီမွာ ကလစ္ပါ...။
Thursday, March 26, 2009
Monday, March 23, 2009
သတိမမူ၊ ဂူမျမင္
အခုတေလာ က်ြန္မ ေမာေမာေနတတ္တယ္။ ေခါင္းကိုက္သလိုလို၊ မူးသလိုလိုကလဲျဖစ္၊ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္သလိုလဲျဖစ္နဲ႕ ေတာ္ေတာ္အေနရဆိုးတာ။ အစတုန္းကေတာ့ ဒါေတြဟာ silent killer လို႕ေခၚေနၾကတဲ့ ကာဗြန္မိုေနာ့ဆိုဒ္ဓာတ္ေတြ က်ြန္မအိမ္ထဲမွာ အမ်ားအျပား ရွိေနတာေၾကာင့္လို႕ သတိမထားမိခဲ့ဘူး။ သတိမထားမိတာထက္ အလုပ္ေတြမ်ားျပီး “သတိမမူ၊ ဂူမျမင္” ျဖစ္ေနတာဆိုရင္ ပိုမွန္မယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီအေၾကာင္းေတြ မၾကားဖူးတာလဲ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္နဲ႕ မဆိုင္သလိုပဲ ေနခဲ့မိတာ။
ခဏခဏေခါင္းကိုက္လိုက္၊ မူးလိုက္ဆိုေတာ့ ေသြးတိုးေနလို႕လို႕ပဲ ထင္ခဲ့တာ။ က်ြန္မဆိုတာကလဲ လူ႕သက္တမ္းတ၀က္ေလာက္မျပည့္ေသးခင္ကတည္းက ေသြးတိုးေရာဂါက ရွိေနျပီ။ ႏွလံုးက တခါတေလ ေအာင့္တတ္ေသး။ အဲလိုဆိုေတာ့ ေခါင္းမူးလာတာနဲ႕ပဲ ေသြးက်ေဆးေလး ေကာက္ေသာက္တတ္တာက အက်င့္ပါသလို ျဖစ္ေနခဲ့တာ။ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ေနတာ၊ ေမာေမာေနတာကိုလဲ ဒီလိုပဲ အလုပ္ေတြ မ်ားေနလို႕ပဲ ထင္ခဲ့တာ။ အခ်ိန္ဆိုတာကို အလုပ္နဲ႕ပဲ တိုင္းတာတြက္ခ်က္ေနတတ္တဲ့သူ ျဖစ္ေနခဲ့တာက အခက္သား။ ၀င္ေငြရွာရတဲ့ အလုပ္ကတဘက္၊ ေမြးဖြားရာ ဇာတိအတြက္ လုပ္သင့္တာေတြ လုပ္ေနရတာက တဘက္၊ ေနထိုင္က်က္စားရာ ဌာေနအတြက္ လုပ္သင့္တာေတြ လုပ္ေနရတာက တဘက္၊ formal education ကို ကေလးတဘက္ေၾကာင့္ ေခတၱရပ္ထားရေပမယ့္လဲ professional education ေတြက်ျပန္ေတာ့ ဘ၀ေရွ႕ေရး၊ အလုပ္အကိုင္ ရာထူးအခြင့္အေရးေတြအတြက္ လုပ္ေနရတာက တဘက္၊ professional member အျဖစ္ ပါ၀င္ထားရတဲ့ အဖြဲ႕ေတြရဲ႕ ႏွစ္ပတ္လည္ညီလာခံေတြ၊ စာတမ္းဖတ္ပြဲေတြအတြက္ သုေတသနလုပ္ရတာကတဘက္၊ ဒီၾကားထဲ အခ်ိန္ျပည့္၊ အခ်ိန္ပိုင္းေက်ာင္းေတြ ျပန္မတက္ႏိုင္ ေသးခင္မွာ ကိုယ္စိတ္၀င္စားရာ နယ္ပယ္နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ပညာရပ္ေလးတခုေတာ့ အေ၀းသင္ေလး လုပ္ထားဦးမွ ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ လန္ဒန္တကၠသိုလ္က အေ၀းသင္ LLB ဘြဲ႕ေလးေျဖဖို႕ စာဖတ္ေနရတာက တဘက္နဲ႕ ဆိုေတာ့ ရသမွ်အခ်ိန္ေလးေတြကို တစကၠန္႕၊ ႏွစ္စကၠန္႕ ခြာေနရတဲ့ဘ၀ကို ေရာက္ေနတာ။
ဘာလိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အခုတေလာေတာ့ အရမ္းပင္ပန္းေနတာနဲ႕ အနားယူဦးမွဆိုျပီး၊ ည (၁၂) နာရီေလာက္ဆို ပံုမွန္အိပ္ယာ၀င္လိုက္တာ စာေရးတာေတာင္ နည္းနည္းက်ဲသြားပါေလေရာ။ ပို႕စ္အသစ္ေတြေတာင္ သိပ္မတင္ျဖစ္သလို ျဖစ္သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခက္တာက အဲဒီလို တပတ္ဆယ္ရက္ေလာက္ အနားယူလိုက္ေပမယ့္လဲ ပင္ပန္းတာေတြက ေပ်ာက္မသြားျပန္ဘူး။ တခုခုေတာ့ လြဲေနျပီလို႕ ထင္လိုက္မိတယ္။ ပိုသိသာလာတာက ဒီတပတ္ စေန၊ တနဂၤေႏြမွာ အိမ္မွာလဲ တေန႕လံုးေနလိုက္တဲ့ အခါမွာပဲ။ ဘယ္လိုမွန္းကို မသိဘူးေလ။ အိမ္မွာေနေတာ့မွပဲ ပိုပင္ပန္းေနသလိုလို၊ ကိုယ္လက္အဂါၤနာက်င္ေနသလို ျဖစ္ေနေတာ့တာကိုး။
ဒါနဲ႕ ဒီေန႕ညေနေတာ့ အသိဆရာ၀န္မတေယာက္ဆီ ဖုန္းဆက္ေမးေတာ့ ဆရာ၀န္ဆီသြားျပီး CohB test စစ္ဖို႕ အၾကံေပးတယ္။ အဲဒါက ကိုယ့္ေသြးထဲက ကာဗြန္မိုေနာ့ဆိုဒ္ ပမာဏကို စစ္တာ။ ဒီလိုစစ္ရင္ အိမ္ကေန ခ်က္ခ်င္းတိုက္ရိုက္သြားရမယ္လို႕လဲ သူက သတိေပးတယ္။ ဒီအဆိပ္ဓာတ္ေငြ႕က အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႕ အမွ် ျမန္ျမန္ ေပ်ာက္သြားတတ္တယ္ ဆိုပဲ။ စစ္မယ္ဆိုရင္ အိမ္ကေန ေဆးခန္းကို တိုက္ရိုက္သြားရမယ္တဲ့။ အလုပ္ျပီးမွ၊ ဟို၀င္ဒီ၀င္ျပီးမွ မသြားရဖူးတဲ့။ ေက်ာင္းတုန္းကေတာ့ ဒီဂုဏ္သတိၱေတြသင္ဖူးတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ အခ်ိန္ေတြၾကာလာေတာ့လဲ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူးေလ။ အခုမ်ားေတာ့ ေခါင္းထဲမွာ ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ ဥပေဒ စကားလံုးေတြပဲ က်န္ေတာ့သလား မသိဘူး။ ငယ္ငယ္တုန္းက သင္ဖူးတဲ့ စာေတြေတာင္ သိပ္မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ အသက္ၾကီးလာလို႕လဲ ပါမယ္ ထင္ပါရဲ႕။
အဲဒါနဲ႕ ဖုန္းခ်အျပီး၊ ေနာက္ေန႕ေတာ့ GP ဆီ သြားရမယ္ဆိုတဲ့ အေတြးေလးနဲ႕ ညစာျပင္ဖို႕ မီးဖိုထဲ လွမ္းအ၀င္မွာ ရုတ္တရက္လန္႕သြားတယ္။ အနံ႕။ အနံ႕။ ဓာတ္ေငြ႕နံ႕။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ မျဖစ္ခင္သာ သတိမမူရင္ေနမယ္။ ျဖစ္လာရင္ေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဆိုတာ ခ်က္ခ်င္းတုန္႕ျပန္တတ္တဲ့ ဦးေႏွာက္ဟာ ခ်က္ခ်င္းအလုပ္စလုပ္သြားေတာ့တယ္။ အိမ္ထဲမွာ ဓာတ္ေငြ႕နံ႕ရတာနဲ႕
(၁) ဂက္စ္မီတာမွာရွိတဲ့ gas supply ကို ခ်က္ခ်င္းပိတ္ပစ္ရမယ္။
(၂) မီးဖို၊ heater အစရွိတဲ့ gas appliances အားလံုးကို ခ်က္ခ်င္းပိတ္ပစ္ရမယ္။
(၃) မီးခလုတ္ေတြကို မထိရဘူး။
(၄) ျပတင္းေပါက္ေတြ၊ တံခါးေပါက္ေတြကို ေလ၀င္ေလထြက္ရေအာင္ ဖြင့္လိုက္ရမယ္။
(၅) Gas Emergency ကို ခ်က္ခ်င္းအေၾကာင္းၾကားရမယ္။
ဘာရယ္ေတာ့လဲမဟုတ္၊ ဘ၀အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အေျခခံသင္တန္းေလးေတြလို႕ ယူဆျပီးတက္ထားဖူးတဲ့ Health and Safety သင္တန္းတုန္းက အခ်က္အလက္ေလးေတြက အလိုအေလ်ာက္ ေခါင္းထဲ ၀င္လာတယ္။ ဒါနဲ႕ သားေလးကို ေလ၀င္ေလထြက္ရွိတဲ့ ေနရာနားမွာ ခဏသြားထားလိုက္ျပီး လုပ္သင့္တာေလးေတြ ဆက္လုပ္ရေတာ့တာပါပဲ။ ဂက္စ္အေရးေပၚကို လွမ္းေခၚလိုက္တာဆိုေတာ့ အင္ဂ်င္နီယာကေတာ့ ဆယ့္ငါးမိနစ္အတြင္း ေရာက္လာပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဂက္စ္ပိုက္က နည္းနည္းခ်င္းစိမ့္ေနတာကို က်ြန္မသတိမထားမိခဲ့တာပါ။
တခါတရံမွာ အသိဆိုတာ သိရံုနဲ႕ မျပီးဘူး။ အသိကို သတိရွိဖို႕လဲ လိုအပ္တယ္ဆိုတာ ဒီအျဖစ္အပ်က္ေလးက သင္ခန္းစာရလိုက္ပါတယ္။ အျဖစ္အပ်က္ေလးလို႕သာ ဆိုရတာပါ။ ဒီလို အျဖစ္အပ်က္ေလးေတြေၾကာင့္ လူေတြ ရဲ႕ အသက္ေတြ ဆံုးရွံဳးတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ “သတိမမူ၊ ဂူမျမင္” ဆိုတဲ့ အဆိုအမိန္႕ကို ေရွးလူၾကီးေတြက ေျပာၾကားဆံုးမခဲ့တာ ျဖစ္မွာပါ။
ဒါေၾကာင့္ ကာဗြန္မိုေနာ့ဆိုက္ဒ္ အဆိပ္ေငြ႕ကို သတိျပဳၾကဖို႕၊ gas appliances ေတြကို က်ြမ္းက်င္သူေတြေခၚျပီး ပံုမွန္စစ္ေဆးၾကဖို႕၊ flue area မွာ ပိတ္ဆို႕မွဳေတြျဖစ္တတ္တဲ့ ငွက္သိုက္စတာေတြကို ဂရုတစိုက္ဖယ္ရွားဖို႕၊ အိမ္ထဲမွာ လံုေလာက္တဲ့ ေလ၀င္ေလထြက္ရွိဖို႕၊ gas grill ေတြကို room heater ေတြအေနနဲ႕ အသံုးမျပဳဖို႕၊ ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ အိမ္ထဲမွာ CO detector တပ္ဆင္ဖို႕ ဆိုတဲ့ အဆိပ္ဓာတ္ေငြ႕အႏၱရာယ္မွကင္းေ၀းေရး အခ်က္ေလးေတြကို သတိေပးေျပာၾကား လိုက္ရပါတယ္ရွင္။
ခင္မမမ်ိဳး (၂၃၊ ၃၊ ၂၀၀၉)
ခဏခဏေခါင္းကိုက္လိုက္၊ မူးလိုက္ဆိုေတာ့ ေသြးတိုးေနလို႕လို႕ပဲ ထင္ခဲ့တာ။ က်ြန္မဆိုတာကလဲ လူ႕သက္တမ္းတ၀က္ေလာက္မျပည့္ေသးခင္ကတည္းက ေသြးတိုးေရာဂါက ရွိေနျပီ။ ႏွလံုးက တခါတေလ ေအာင့္တတ္ေသး။ အဲလိုဆိုေတာ့ ေခါင္းမူးလာတာနဲ႕ပဲ ေသြးက်ေဆးေလး ေကာက္ေသာက္တတ္တာက အက်င့္ပါသလို ျဖစ္ေနခဲ့တာ။ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ေနတာ၊ ေမာေမာေနတာကိုလဲ ဒီလိုပဲ အလုပ္ေတြ မ်ားေနလို႕ပဲ ထင္ခဲ့တာ။ အခ်ိန္ဆိုတာကို အလုပ္နဲ႕ပဲ တိုင္းတာတြက္ခ်က္ေနတတ္တဲ့သူ ျဖစ္ေနခဲ့တာက အခက္သား။ ၀င္ေငြရွာရတဲ့ အလုပ္ကတဘက္၊ ေမြးဖြားရာ ဇာတိအတြက္ လုပ္သင့္တာေတြ လုပ္ေနရတာက တဘက္၊ ေနထိုင္က်က္စားရာ ဌာေနအတြက္ လုပ္သင့္တာေတြ လုပ္ေနရတာက တဘက္၊ formal education ကို ကေလးတဘက္ေၾကာင့္ ေခတၱရပ္ထားရေပမယ့္လဲ professional education ေတြက်ျပန္ေတာ့ ဘ၀ေရွ႕ေရး၊ အလုပ္အကိုင္ ရာထူးအခြင့္အေရးေတြအတြက္ လုပ္ေနရတာက တဘက္၊ professional member အျဖစ္ ပါ၀င္ထားရတဲ့ အဖြဲ႕ေတြရဲ႕ ႏွစ္ပတ္လည္ညီလာခံေတြ၊ စာတမ္းဖတ္ပြဲေတြအတြက္ သုေတသနလုပ္ရတာကတဘက္၊ ဒီၾကားထဲ အခ်ိန္ျပည့္၊ အခ်ိန္ပိုင္းေက်ာင္းေတြ ျပန္မတက္ႏိုင္ ေသးခင္မွာ ကိုယ္စိတ္၀င္စားရာ နယ္ပယ္နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ပညာရပ္ေလးတခုေတာ့ အေ၀းသင္ေလး လုပ္ထားဦးမွ ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ လန္ဒန္တကၠသိုလ္က အေ၀းသင္ LLB ဘြဲ႕ေလးေျဖဖို႕ စာဖတ္ေနရတာက တဘက္နဲ႕ ဆိုေတာ့ ရသမွ်အခ်ိန္ေလးေတြကို တစကၠန္႕၊ ႏွစ္စကၠန္႕ ခြာေနရတဲ့ဘ၀ကို ေရာက္ေနတာ။
ဘာလိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အခုတေလာေတာ့ အရမ္းပင္ပန္းေနတာနဲ႕ အနားယူဦးမွဆိုျပီး၊ ည (၁၂) နာရီေလာက္ဆို ပံုမွန္အိပ္ယာ၀င္လိုက္တာ စာေရးတာေတာင္ နည္းနည္းက်ဲသြားပါေလေရာ။ ပို႕စ္အသစ္ေတြေတာင္ သိပ္မတင္ျဖစ္သလို ျဖစ္သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခက္တာက အဲဒီလို တပတ္ဆယ္ရက္ေလာက္ အနားယူလိုက္ေပမယ့္လဲ ပင္ပန္းတာေတြက ေပ်ာက္မသြားျပန္ဘူး။ တခုခုေတာ့ လြဲေနျပီလို႕ ထင္လိုက္မိတယ္။ ပိုသိသာလာတာက ဒီတပတ္ စေန၊ တနဂၤေႏြမွာ အိမ္မွာလဲ တေန႕လံုးေနလိုက္တဲ့ အခါမွာပဲ။ ဘယ္လိုမွန္းကို မသိဘူးေလ။ အိမ္မွာေနေတာ့မွပဲ ပိုပင္ပန္းေနသလိုလို၊ ကိုယ္လက္အဂါၤနာက်င္ေနသလို ျဖစ္ေနေတာ့တာကိုး။
ဒါနဲ႕ ဒီေန႕ညေနေတာ့ အသိဆရာ၀န္မတေယာက္ဆီ ဖုန္းဆက္ေမးေတာ့ ဆရာ၀န္ဆီသြားျပီး CohB test စစ္ဖို႕ အၾကံေပးတယ္။ အဲဒါက ကိုယ့္ေသြးထဲက ကာဗြန္မိုေနာ့ဆိုဒ္ ပမာဏကို စစ္တာ။ ဒီလိုစစ္ရင္ အိမ္ကေန ခ်က္ခ်င္းတိုက္ရိုက္သြားရမယ္လို႕လဲ သူက သတိေပးတယ္။ ဒီအဆိပ္ဓာတ္ေငြ႕က အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႕ အမွ် ျမန္ျမန္ ေပ်ာက္သြားတတ္တယ္ ဆိုပဲ။ စစ္မယ္ဆိုရင္ အိမ္ကေန ေဆးခန္းကို တိုက္ရိုက္သြားရမယ္တဲ့။ အလုပ္ျပီးမွ၊ ဟို၀င္ဒီ၀င္ျပီးမွ မသြားရဖူးတဲ့။ ေက်ာင္းတုန္းကေတာ့ ဒီဂုဏ္သတိၱေတြသင္ဖူးတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ အခ်ိန္ေတြၾကာလာေတာ့လဲ မမွတ္မိေတာ့ပါဘူးေလ။ အခုမ်ားေတာ့ ေခါင္းထဲမွာ ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ ဥပေဒ စကားလံုးေတြပဲ က်န္ေတာ့သလား မသိဘူး။ ငယ္ငယ္တုန္းက သင္ဖူးတဲ့ စာေတြေတာင္ သိပ္မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ အသက္ၾကီးလာလို႕လဲ ပါမယ္ ထင္ပါရဲ႕။
အဲဒါနဲ႕ ဖုန္းခ်အျပီး၊ ေနာက္ေန႕ေတာ့ GP ဆီ သြားရမယ္ဆိုတဲ့ အေတြးေလးနဲ႕ ညစာျပင္ဖို႕ မီးဖိုထဲ လွမ္းအ၀င္မွာ ရုတ္တရက္လန္႕သြားတယ္။ အနံ႕။ အနံ႕။ ဓာတ္ေငြ႕နံ႕။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ မျဖစ္ခင္သာ သတိမမူရင္ေနမယ္။ ျဖစ္လာရင္ေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဆိုတာ ခ်က္ခ်င္းတုန္႕ျပန္တတ္တဲ့ ဦးေႏွာက္ဟာ ခ်က္ခ်င္းအလုပ္စလုပ္သြားေတာ့တယ္။ အိမ္ထဲမွာ ဓာတ္ေငြ႕နံ႕ရတာနဲ႕
(၁) ဂက္စ္မီတာမွာရွိတဲ့ gas supply ကို ခ်က္ခ်င္းပိတ္ပစ္ရမယ္။
(၂) မီးဖို၊ heater အစရွိတဲ့ gas appliances အားလံုးကို ခ်က္ခ်င္းပိတ္ပစ္ရမယ္။
(၃) မီးခလုတ္ေတြကို မထိရဘူး။
(၄) ျပတင္းေပါက္ေတြ၊ တံခါးေပါက္ေတြကို ေလ၀င္ေလထြက္ရေအာင္ ဖြင့္လိုက္ရမယ္။
(၅) Gas Emergency ကို ခ်က္ခ်င္းအေၾကာင္းၾကားရမယ္။
ဘာရယ္ေတာ့လဲမဟုတ္၊ ဘ၀အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အေျခခံသင္တန္းေလးေတြလို႕ ယူဆျပီးတက္ထားဖူးတဲ့ Health and Safety သင္တန္းတုန္းက အခ်က္အလက္ေလးေတြက အလိုအေလ်ာက္ ေခါင္းထဲ ၀င္လာတယ္။ ဒါနဲ႕ သားေလးကို ေလ၀င္ေလထြက္ရွိတဲ့ ေနရာနားမွာ ခဏသြားထားလိုက္ျပီး လုပ္သင့္တာေလးေတြ ဆက္လုပ္ရေတာ့တာပါပဲ။ ဂက္စ္အေရးေပၚကို လွမ္းေခၚလိုက္တာဆိုေတာ့ အင္ဂ်င္နီယာကေတာ့ ဆယ့္ငါးမိနစ္အတြင္း ေရာက္လာပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဂက္စ္ပိုက္က နည္းနည္းခ်င္းစိမ့္ေနတာကို က်ြန္မသတိမထားမိခဲ့တာပါ။
တခါတရံမွာ အသိဆိုတာ သိရံုနဲ႕ မျပီးဘူး။ အသိကို သတိရွိဖို႕လဲ လိုအပ္တယ္ဆိုတာ ဒီအျဖစ္အပ်က္ေလးက သင္ခန္းစာရလိုက္ပါတယ္။ အျဖစ္အပ်က္ေလးလို႕သာ ဆိုရတာပါ။ ဒီလို အျဖစ္အပ်က္ေလးေတြေၾကာင့္ လူေတြ ရဲ႕ အသက္ေတြ ဆံုးရွံဳးတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ “သတိမမူ၊ ဂူမျမင္” ဆိုတဲ့ အဆိုအမိန္႕ကို ေရွးလူၾကီးေတြက ေျပာၾကားဆံုးမခဲ့တာ ျဖစ္မွာပါ။
ဒါေၾကာင့္ ကာဗြန္မိုေနာ့ဆိုက္ဒ္ အဆိပ္ေငြ႕ကို သတိျပဳၾကဖို႕၊ gas appliances ေတြကို က်ြမ္းက်င္သူေတြေခၚျပီး ပံုမွန္စစ္ေဆးၾကဖို႕၊ flue area မွာ ပိတ္ဆို႕မွဳေတြျဖစ္တတ္တဲ့ ငွက္သိုက္စတာေတြကို ဂရုတစိုက္ဖယ္ရွားဖို႕၊ အိမ္ထဲမွာ လံုေလာက္တဲ့ ေလ၀င္ေလထြက္ရွိဖို႕၊ gas grill ေတြကို room heater ေတြအေနနဲ႕ အသံုးမျပဳဖို႕၊ ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ အိမ္ထဲမွာ CO detector တပ္ဆင္ဖို႕ ဆိုတဲ့ အဆိပ္ဓာတ္ေငြ႕အႏၱရာယ္မွကင္းေ၀းေရး အခ်က္ေလးေတြကို သတိေပးေျပာၾကား လိုက္ရပါတယ္ရွင္။
ခင္မမမ်ိဳး (၂၃၊ ၃၊ ၂၀၀၉)
Sunday, March 22, 2009
Saturday, March 14, 2009
Friday, March 13, 2009
Monday, March 9, 2009
တိုက္ပြဲ၀င္ၾကစို႕
မတရားမွဳဟာ
ဥပေဒ ျဖစ္လာတဲ့အခါ
ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ျခင္းဟာလဲ
သမိုင္းေပးတာ၀န္
ျဖစ္လာတယ္”တဲ့။
ငါတို႕ျမန္မာျပည္မွာ
လူငယ္အားလံုးရဲ႕
အနာဂတ္ဘ၀ေတြကို
မတရားဖ်က္ဆီးထားတာ
ခံေနၾကရတယ္။
လူငယ္ေတြဘ၀အတြက္
အေရးၾကီးတဲ့
ဆယ္တန္းစာေမးပြဲ
ကာလမွာေတာင္
စာၾကည့္ခြင့္မရေအာင္
မီးေမွာင္ခ်ထားခံၾကရတယ္။
ဒို႕အားလံုးရဲ႕
ဘ၀အနာဂတ္ေတြကို
အာဏာရွင္ေတြ
သြန္လိုသြန္၊
ေမွာက္လိုေမွာက္နဲ႕
ဒီလိုလုပ္ေနတဲ့အေပၚမွာ
အညံ့ခံေခါင္းငံု႕ေနၾကရမွာလား။
ျမန္မာပီပီ
ျမန္မာ့ေသြးကို
ျပၾကစို႕၊
ဒို႕အားလံုးရဲ႕
ရပိုင္ခြင့္ေတြအတြက္
တိုက္ပြဲ၀င္ၾကစို႕၊
မတရားတဲ့
အာဏာရွင္ကို
ေတာ္လွန္ရင္း
သမိုင္းေပးတာ၀န္ကို
ထမ္းေဆာင္ၾကစို႕။
ခင္မမမ်ိဳး (၉၊ ၃၊ ၂၀၀၉)
ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ျခင္းဟာလဲ
သမိုင္းေပးတာ၀န္
ျဖစ္လာတယ္”တဲ့။
ငါတို႕ျမန္မာျပည္မွာ
လူငယ္အားလံုးရဲ႕
အနာဂတ္ဘ၀ေတြကို
မတရားဖ်က္ဆီးထားတာ
ခံေနၾကရတယ္။
လူငယ္ေတြဘ၀အတြက္
အေရးၾကီးတဲ့
ဆယ္တန္းစာေမးပြဲ
ကာလမွာေတာင္
စာၾကည့္ခြင့္မရေအာင္
မီးေမွာင္ခ်ထားခံၾကရတယ္။
ဒို႕အားလံုးရဲ႕
ဘ၀အနာဂတ္ေတြကို
အာဏာရွင္ေတြ
သြန္လိုသြန္၊
ေမွာက္လိုေမွာက္နဲ႕
ဒီလိုလုပ္ေနတဲ့အေပၚမွာ
အညံ့ခံေခါင္းငံု႕ေနၾကရမွာလား။
ျမန္မာပီပီ
ျမန္မာ့ေသြးကို
ျပၾကစို႕၊
ဒို႕အားလံုးရဲ႕
ရပိုင္ခြင့္ေတြအတြက္
တိုက္ပြဲ၀င္ၾကစို႕၊
မတရားတဲ့
အာဏာရွင္ကို
ေတာ္လွန္ရင္း
သမိုင္းေပးတာ၀န္ကို
ထမ္းေဆာင္ၾကစို႕။
ခင္မမမ်ိဳး (၉၊ ၃၊ ၂၀၀၉)
အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ
အစဥ္အလာ ဓေလ့ထံုးစံေတြက အမ်ိဳးသမီးေတြကို အားနည္းသူမ်ားလို႕ သတ္မွတ္ထားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ မိသားစုတြင္းမွာေရာ၊ ျပင္ပမွာပါ အမ်ိဳးသားမ်ားအေပၚမွာ မွီခိုေနရသူမ်ားအျဖစ္ ခြဲျခားဆက္ဆံခံခဲ့ၾကရပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြကို မ်ိဳးဆက္သစ္ျပန္႕ပြားေရး၊ အိမ္မွဳကိစၥျပဳလုပ္ေရး လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ား လုပ္ကိုင္ဖို႕အတြက္သာ သတ္မွတ္ထားခဲ့ၾကျပီး၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳက႑ကို လ်စ္လ်ဴရွဳခံခဲ့ရပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးရာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး စိတ္၀င္စားမွဳနည္းပါးတယ္လို႕ ယူဆခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳသေဘာတရား၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ေလ်ာ့နည္းေစတဲ့ အေၾကာင္းတရားမ်ားနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို တိုးျမွင့္ေပးႏိုင္မယ့္ မဟာဗ်ဴဟာမ်ား အေၾကာင္းကို ေရးသားတင္ျပပါမယ္။
ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳဆိုတာ လူပုဂၢိဳလ္တဦးခ်င္းကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အုပ္စုဖြဲ႕ျပီး ျဖစ္ျဖစ္ သူတို႕ရဲ႕ ဘ၀ေတြအေပၚမွာ သက္ေရာက္မွဳရွိေစမယ့္ အစိုးရလုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြအေပၚမွာ တက္ၾကြစြာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါ၀င္ပတ္သက္ရာမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္တဲ့ ကိစၥရပ္ေတြမွာ ပါ၀င္ရတာ ရွိသလို အတိုက္အခံအျဖစ္ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳေတြလဲ ရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံပညာရွင္မ်ားက ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳဆိုတာကို ပံုသ႑ာန္ႏွစ္မ်ိဳး ခြဲျခားသတ္မွတ္ ထားၾကပါတယ္။ ပထမတမ်ိဳးကေတာ့ သမရိုးက် ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းေဆာင္တာျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္း ေတြမွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္တဲ့ conventional politics သ႑ာန္ျဖစ္ပါတယ္။ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာ ဒီလိုသမရိုးက် ႏိုင္ငံေရးရာေတြကို လံုး၀စိတ္၀င္စားမွဳမရွိတဲ့ totally inactive လူေတြရွိသလို၊ ႏိုင္ငံေရးသမားဘ၀ကို အလံုးစံု ခံယူသြားတဲ့ complete activists ေတြလဲ ရွိပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ ပတ္သက္တာေတြကိုပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ voting specialists ေတြ၊ မိမိရဲ႕ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာနဲ႕ သက္ဆိုင္မယ့္ ႏိုင္ငံေရးရာေလာက္ကိုပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ parochial participants ေတြ၊ ေဒသဆိုင္ရာကိစၥရပ္ေတြကိုပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ communalists ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြအတြက္ ကင္ပိန္းေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့ campaigners ေတြစသည္ျဖင့္ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ စိတ္အေထြေထြ ရွိပါတယ္။
အခုလို သမရိုးက်ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ပတ္သက္တာမဟုတ္ပဲ ခ်ီတက္ပြဲေတြ၊ ဆႏၵျပပြဲေတြ၊ ေတာ္လွန္ေရးဆင္ႏႊဲမွဳေတြအေနနဲ႕ ပါ၀င္တာကိုေတာ့ Contentious Politics အသြင္ သ႑ာန္နဲ႕ ႏိုင္ငံေရးရာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳလို႕ ေခၚဆိုပါတယ္။ ဒီအသြင္သ႑ာန္ႏွစ္မ်ိဳးမွာ တူညီမွဳေတြ ရွိသလို ျခားနားမွဳေတြလဲ ရွိပါတယ္။ တူညီမွဳေတြကေတာ့ စနစ္တက် ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ထားတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ ပံုစံႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက ေလးစားမွဳရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ပါ၀င္ေနတတ္သလို ပံုမွန္စနစ္တက် စီမံခ်က္နဲ႕ ျပဳလုပ္တဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြလဲ အသြင္ႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွာ ရွိပါတယ္။ ျခားနားခ်က္ကေတာ့ contentious politics ဟာ institutionalized political boundaries ရဲ႕ ျပင္ပမွာ လွဳပ္ရွားတာျဖစ္သလို၊ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္သူမ်ားကလဲ ဒီလို institutional channels ေတြဟာ အလုပ္မျဖစ္ဘူးလို႕ ထင္ျမင္ယူဆၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ႏွစ္ဆယ္ရာစုကာလ မတိုင္ခင္အထိ ဒီအသြင္သ႑ာန္ႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳအေပၚ ကန္႕သတ္ခ်က္ေတြ အမ်ားအျပား ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္ဆယ္ရာစုေႏွာင္းပိုင္း ကာလေရာက္ေတာ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြ၊ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြ တိုးတက္ျမင့္မားလာတာနဲ႕အမွ် အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ contentious politics မွာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳႏွဳန္းဟာ သိသိသာသာ ျမင့္တက္လာသလို conventional politics မွာ ပါ၀င္ပတ္သက္လာၾကတဲ့ အမ်ိဳးသမီးပါလီမန္အမတ္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေတာ္အၾကီးအကဲေတြလဲ ေပၚထြက္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ိဳ႕ေသာ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲ အေတြးအေခၚေတြရွိေနတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ စိတ္ဓာတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ တိုးတက္ေခတ္မွီမွဳ ေနာက္က်ေႏွးေကြးတဲ့ အမ်ိဳးသားတစုကသာ အာဏာရေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြမွာက်ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳေတြကို နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႕ ကန္႕သတ္ထိန္းခ်ဳပ္ ထားတတ္ၾကပါတယ္။
(၁) အေတြးအေခၚ
ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေလ့လာသူ Eisenstein ကေတာ့ အမ်ိဳးသားေတြ ဦးေဆာင္လႊမ္းမိုးတဲ့ စနစ္အေနနဲ႕ Patriarchy ဟာ ဇီ၀ေဗဒအရ ကြဲျပားမွဳရွိေနတဲ့ က်ား၊ မကို အမ်ိဳးသားေတြအေပၚ အေလးေပးထားတဲ့ လူေနမွဳစနစ္ပံုစံထဲက အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးေတြအျဖစ္ အစဥ္အဆက္ ခြဲျခားလာမွဳေတြေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ ေ၀းကြာလာတယ္လို႕ ဆိုထားခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေလ့လာသူ Rich ကလဲ Patriarchy ဆိုတာကို အမ်ိဳးသားေတြကေန တိုက္ရိုက္အင္အားေတြ၊ ဖိအားေပးမွဳေတြ၊ ဓေလ့ထံုးစံေတြ၊ အဆိုအမိန္႕ေတြ၊ ဘာသာစကားေတြ၊ ပညာေရးစာအုပ္စာတမ္းေတြ၊ အလုပ္ခြဲေ၀ သတ္မွတ္မွဳေတြ၊ ဘာသာတရားအဆိုအမိန္႕ေတြကို အသံုးျပဳျပီး အမ်ိဳးသမီးေတြကို ဘယ္က႑မွာ ပါရမယ္၊ မပါရဘူး စသျဖင့္ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္တဲ့ လူမွဳေရး၊ ၀ါဒျဖန္႕ခ်ိေရး၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ စနစ္တခုလို႕ အဓိပၸာယ္ဖြဲ႕ဆိုထားခဲ့ပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဒီလို အေတြးအေခၚေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို အိမ္တြင္း၀န္းက်င္မွာသာ မိခင္၊ ဇနီးအေနနဲ႕ ေနထိုင္က်င္လည္ေစျပီး၊ အမ်ိဳးသားေတြကိုသာ public sphere နဲ႕ ပါ၀င္ပတ္သက္ေစခဲ့ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္လဲ ကိုယ့္ဘ၀အေပၚမွာပါ သက္ေရာက္မွဳရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးရာေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခြင့္ေတြ အားနည္းလာခဲ့ၾကတာပါ။ အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရးလွဳပ္ရွားသူေတြနဲ႕ တိုးတက္တဲ့ အျမင္ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသားအခ်ိဳ႕ေၾကာင့္သာ ေနာက္ပိုင္းမွာ တစတစ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ မဲေပးပိုင္ခြင့္၊ ပါလီမန္အမတ္ေရြးခ်ယ္ခံခြင့္၊ ဆႏၵျပပြဲမ်ားမွာ ဦးေဆာင္ပါ၀င္ခြင့္ စတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ရရွိလာခဲ့ၾကတာပါ။ အခြင့္အေရးဆိုတာ အိမ္ထဲ ထိုင္ေနရံုနဲ႕ အလိုလိုရလာမယ့္ အရာမဟုတ္ပါဘူး။ ပထမဆံုး မိမိမွာ ရပိုင္ခြင့္ေတြ၊ အခြင့္အေရးေတြ ရွိတယ္ဆိုတာ သိရပါမယ္။ ဒီအတြက္ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး လွဳပ္ရွားသူေတြက အသိပညာေပးရပါမယ္။ ဒီလိုသိလာျပီဆိုတဲ့အခါမွာလဲ ေတာင္းယူ၊ တိုက္ယူရပါမယ္။ ေမြးရာပါ လူ႕အခြင့္အေရးကို တျခားလူတေယာက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္သူတစုရဲ႕ လက္ထဲကိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ထိုးအပ္ျပီး ခ်ဳပ္ကိုင္ျခယ္လွယ္ခြင့္ေပးထားရင္ လူျဖစ္ရက်ိဳးမနပ္ပဲ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ လူသားတိုင္းဟာ ေမြးရာပါ လူ႕အခြင့္အေရးကို ခံစားခြင့္ ရွိသင့္ပါတယ္။
(၂) ႏိုင္ငံေရးရာ
ႏိုင္ငံေရးရာေတြျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမွဳေတြမွာ အမ်ိဳးသားမ်ားကသာ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္မွဳဟာလဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ကန္႕သတ္ထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ၊ အစိုးရထဲမွာ အမ်ိဳးသားေတြပဲ ပါ၀င္ေနခဲ့ရင္ ႏိုင္ငံေရးရာ ကိစၥရပ္ေတြကို အမ်ိဳးသားအျမင္နဲ႕သာ ၾကည့္ရွဳဆံုးျဖတ္တတ္ၾကတာေၾကာင့္၊ လူဦးေရ တ၀က္ေက်ာ္ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြကို လ်စ္လ်ဴရွဳထားတာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလို ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ အစိုးရေတြကို လူထုအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳတယ္လို႕ မသတ္မွတ္ႏိုင္ပါဘူး။ အစဥ္အလာေတြအရ အမ်ိဳးသားေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ ဆက္ႏြယ္လာရင္ေတာင္ ဇနီး၊ မိခင္ေတြအေနနဲ႕သာ ေခၚေဆာင္လာတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါကို contentious politics, conventional politics ေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပါ၀င္လာတယ္လို႕ မသတ္မွတ္ႏိုင္ပါဘူး။
(၃) ယဥ္ေက်းမွဳနဲ႕ စီးပြား၊ လူမွဳေရးရာ
ကမၻာ့ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ေျမပိုင္ဆိုင္မွဳေတြ၊ စီးပြားေရး လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ ခြင့္ေတြကို ကန္႕သတ္ထိန္းခ်ဳပ္ ထားၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ အခြင့္အလမ္းေတြ နည္းပါးေနရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တခ်က္က အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အမ်ိဳးသားေတြအေပၚ မွီခိုသူေတြလို႕ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အျမင္ေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြ အေပၚ ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံမွဳစတာေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ကန္႕သတ္ထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံအမ်ားစုရဲ႕ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ အလုပ္အကိုင္ရရွိမွဳ၊ ၀င္ေငြ၊ ပိုင္ဆိုင္မွဳစတဲ့က႑ေတြမွာ အမ်ိဳးသားနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအၾကား ကြဲျပားျခားနားမွဳ (gender disparities) ေတြ ရွိေနဆဲပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ဒီႏိုင္ငံေတြရဲ႕ လူဦးေရ တ၀က္ေက်ာ္ကို ကိုယ္စားျပဳေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ၀င္ေငြေတြ ယုတ္ေလ်ာ့ေနျခင္းဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတခုလံုးရဲ႕၊ တႏိုင္ငံလံုးရဲ႕ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ၀င္ေငြေတြ ယုတ္ေလ်ာ့ေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေနာက္တခ်က္က အလုပ္ခြဲေ၀မွဳနဲ႕ ဆိုင္ပါတယ္။ အိမ္မွဳကိစၥေတြ၊ ကေလးသူငယ္ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္မွဳေတြကို အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕အလုပ္လို႕ ယူဆထားတဲ့ အစဥ္အလာေတြေၾကာင့္ အခ်ိန္ရွားပါးမွဳျပႆနာကို အမ်ိဳးသမီးေတြ ရင္ဆိုင္ေနၾကရပါတယ္။ ဥပမာ- အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ဟာ အိမ္မွဳကိစၥေတြ၊ ခ်က္ျပဳတ္ေရးေတြကိုလဲ အလုပ္မသြားခင္ျပဳလုပ္ရမယ္၊ အိမ္၀င္ေငြအတြက္လဲ အလုပ္လုပ္ရမယ္၊ အလုပ္ကျပန္လာရင္လဲ ကေလးသူငယ္တာ၀န္ေတြ၊ ခ်က္ျပဳတ္ေရးတာ၀န္ေတြပါ ယူရမယ္၊ သူ႕အမ်ိဳးသားကေတာ့ အလုပ္ေလးပဲ လုပ္ေနမယ္ဆိုရင္ ဒီအမ်ိဳးသားဟာ မိသားစုတာ၀န္ရဲ႕ သံုးပံုတပံုကိုသာ တာ၀န္ယူႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းအဆင့္မွာသာ ရွိေနပါတယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ အလုပ္တာ၀န္ေတြကို ညီညီမွ်မွ် ခြဲေ၀ေဆာင္ရြက္ျခင္းအားျဖင့္ မိသားစုအေရးကို က်ား၊ မ မခြဲျခားပဲ အတူတူေဆာင္ရြက္ေနၾကတဲ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒီလိုျဖစ္လာျခင္းဟာ အျပန္အလွန္ ေလးစားမွဳ၊ တာ၀န္ေက်မွဳေတြအေပၚမွာ အေျခခံျပီး လူ႕ေဘာင္ေလာက သာယာခ်မ္းေျမ့ေရးကို အားေပးေထာက္ကူျပဳပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္ျခင္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ အခ်ိန္ရွားပါးမွဳ၊ ၀န္ပိမွဳ၊ စိတ္ဖိစီးမွဳေတြကို ေျဖေဖ်ာက္ႏိုင္ျပီး သူတို႕ရဲ႕ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအေပၚ၊ ႏိုင္ငံေရးရာေတြအေပၚ contribution လုပ္ႏိုင္မွဳရာႏွဳန္းေတြ တက္လာပါတယ္။
လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တိုးတက္မွဳဆိုတာ ေခ်ာတိုင္တက္တာနဲ႕ အလားသ႑ာန္တူပါတယ္။ အဖြဲ႕အစည္းတခုလံုး တိုးတက္ဖို႕ ပခံုးေပၚပဲနင္းနင္း၊ ေခါင္းေပၚပဲနင္းနင္း ကိုယ့္လူ႕အဖြဲ႕အစည္း အျမင့္ေရာက္ဖို႕ကို အားေပးကူညီၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ ဒီေခ်ာတိုင္ေပၚ သူမတက္ရ၊ ငါမတက္ရ ခြဲျခားျပီး လုပ္ေနၾကမယ္ဆိုရင္ ဒါဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ပ်က္စီးမွဳေရာဂါ စတင္ေနျပီလို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေရာဂါ တစတစ ကူးစက္ပ်ံ့ပြားလာတာနဲ႕အမွ် လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တခုလံုးကို ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးေစေတာ့တာပါပဲ။
(၁) Gender quotas
ႏွစ္ဆယ္ရာစုေႏွာင္းပိုင္းကစျပီး ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဒီမဟာဗ်ဴဟာကို စတင္က်င့္သံုး လာၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးရာမွာ အမ်ိဳးသားနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးအၾကား gender gap ျဖစ္ေနတာကို ျဖည့္ဆည္းဖို႕ အခ်ိဳ႕ေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို power structure အတြင္း ရာခိုင္ႏွဳန္းသတ္မွတ္ျပီး ထည့္သြင္းတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမဟာဗ်ဴဟာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အျပန္အလွန္ျငင္းခုန္မွဳေတြကေတာ့ ရွိေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ gender gap ျပႆနာဆိုတာက အမ်ိဳးသမီးေတြကို power structureထဲ မ်ားလာေအာင္ ထည့္သြင္းတာတခုတည္းနဲ႕ ေျဖရွင္းလို႕ မရႏိုင္တာေၾကာင့္ပါ။ ေပၚလစီေရးရာ ကိစၥျဖစ္တဲ့အတြက္ power structure ကို ေထာက္ကူေပးႏိုင္မယ့္ supporting mechanisms အမ်ားအျပားလဲ လိုအပ္ပါတယ္။ ေနာက္တခ်က္က ဒီလိုေဆာင္ရြက္လာတဲ့အခါမွာ elite women ေတြပဲ ပါ၀ါထဲမွာ ပါလာတာမ်ိဳးျဖစ္သြားတတ္ျပီး၊ လူထုလူတန္းစားအသီးသီးက အမ်ိဳးသမီးေတြကို ကိုယ္စားမျပဳသလို ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြကို political empowerment လုပ္ရာမွာ gender quotas ဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းက လူမွဳေရး၊ စီးပြားေရးဆိုင္ရာ redistributive justice နဲ႕ ဆက္စပ္ထားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
(၂) အမ်ိဳးသမီးႏိုင္ငံေရးကြန္ယက္
ေနာက္တနည္းကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အခ်င္းခ်င္း ကြန္ယက္တည္ေဆာက္မွဳျဖစ္ပါတယ္။ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာမ်ားေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ ကင္းကြာခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနကေန ရုတ္တရက္ gender quotas ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးထဲ ေရာက္လာတဲ့အခါမွာ ႏိုင္ငံေရးအသိပညာ အားနည္းမွဳေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ အစိုးရ လုပ္ငန္း ေဆာင္တာေတြမွာ အားနည္းခ်က္ေတြ ရွိလာတတ္ပါတယ္။ ဒါဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ညံ့တာ၊ အသံုးမက်တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္ဆိုတာကို အမ်ိဳးသားေတြကသာ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္ခဲ့ျပီး၊ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ပါ၀င္ခြင့္ မေပးခဲ့တာေၾကာင့္ နားမလည္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုလူေတြကို သင္တန္းေပးမွဳေတြ၊ hands-on experiences ေတြနဲ႕ အမ်ိဳးသားမ်ားက လက္တြဲေခၚရမွာ ျဖစ္သလို၊ အမ်ိဳးသမီး ႏိုင္ငံေရးသမား အခ်င္းခ်င္းကလဲ စည္းလံုးညီညြတ္စြာ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးမွဳ၊ လက္တြဲေခၚေဆာင္မွဳေတြ ျပဳလုပ္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေနာက္တခ်က္က gender quotas နဲ႕ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အရည္အခ်င္းအရ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ခံရရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သူတို႕ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ပါတီေတြ၊ အစိုးရအဖြဲ႕အတြင္းေတြမွာတင္ အမ်ိဳးသားအခ်ိဳ႕ရဲ႕ မေလးမစား ဆက္ဆံခံရမွဳေတြ၊ အေရးမစိုက္မွဳေတြ၊ ဖယ္ရွားရန္ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မွဳေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးအၾကီးအကဲရဲ႕ တာ၀န္ေပးမွဳဆိုျပီး ဂရုမစိုက္မွဳေတြ စတဲ့ ျပႆနာမ်ားကို ရင္ဆိုင္ၾကရတတ္ျပန္ပါတယ္။ ဒီလိုျပႆနာေတြကို စိတ္ဓာတ္ၾကံ့ခိုင္စြာ ေက်ာ္လႊားႏိုင္ဖို႕ အမ်ိဳးသမီး ႏိုင္ငံေရးကြန္ယက္ေတြ လိုအပ္လွပါတယ္။
နိဂံုး
နိဂံုးခ်ဳပ္ဆိုရရင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းဆိုတာဟာ အမ်ိဳးသားနဲ႕ အမ်ိဳးသမီး ႏွစ္မ်ိဳးလံုးနဲ႕ ေပါင္းစပ္ တည္ေဆာက္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးဆိုတာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အေရးပါတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြပဲလို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ေသာ ႏိုင္ငံေတြမွာဆိုရင္ အမ်ိဳးသမီးလူဦးေရဟာ အမ်ိဳးသမီးလူဦးေရထက္ကို ပိုျပီးမ်ားေနပါတယ္။ ဒီလို လူဦးေရ တ၀က္ေက်ာ္ရဲ႕ တိုးတက္မွဳ အခြင့္အလမ္းေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးရာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳေတြကို ကန္႕သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တာဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတခုလံုးကို ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးေအာင္၊ တိုးတက္မွဳ ေႏွာင့္ေႏွးေအာင္ ျပဳလုပ္တာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ ေရျမင့္မွ ၾကာတင့္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ ေလ်ာ့နည္းတာဟာ ေရနည္းေနတာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတိုးတက္ျမင့္မားမွဳဆိုတဲ့ ၾကာပန္း တင့္တင့္တယ္တယ္ပြင့္လာဖို႕က အမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚမွာလဲ အမ်ားၾကီး မူတည္လွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ေလ်ာ့က်ေစႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းရင္းမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းဖယ္ရွားၾကရင္း ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတိုးတက္မွဳကေန ကမၻာတ၀ွမ္းက လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအားလံုး တိုးတက္ျမင့္မားဖို႕ ၀ိုင္း၀န္းေဆာင္ရြက္ၾကပါစို႕လို႕ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။
ခင္မမမ်ိဳး (၉၊ ၃၊ ၂၀၀၉)
ရည္ညႊန္းကိုးကား။
Eisenstein, Z (1984) Contemporary Feminist Thought, Unwin, London
Keck, M. & Sikkink, K. (1998) Activist Beyond Borders: Advocacy Networks in International Politics, Cornell University Press, NY
Kennedy-Pipe, C. (2007) “Gender and Security” in Collins, A. (ed.) Contemporary Security Studies, Oxford University Press, Oxford
Lovenduski, J. (1992) “Gender and Politics” in Hawkesworth, M. & Kogan, M. (eds) Encyclopedia of Government and Politics, Routledge, London & NY
Phillips, A. (1998) Feminism & Politics, Oxford University Press, Oxford
ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳဆိုရာ၀ယ္
ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳဆိုတာ လူပုဂၢိဳလ္တဦးခ်င္းကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အုပ္စုဖြဲ႕ျပီး ျဖစ္ျဖစ္ သူတို႕ရဲ႕ ဘ၀ေတြအေပၚမွာ သက္ေရာက္မွဳရွိေစမယ့္ အစိုးရလုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြအေပၚမွာ တက္ၾကြစြာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါ၀င္ပတ္သက္ရာမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္တဲ့ ကိစၥရပ္ေတြမွာ ပါ၀င္ရတာ ရွိသလို အတိုက္အခံအျဖစ္ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳေတြလဲ ရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံပညာရွင္မ်ားက ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳဆိုတာကို ပံုသ႑ာန္ႏွစ္မ်ိဳး ခြဲျခားသတ္မွတ္ ထားၾကပါတယ္။ ပထမတမ်ိဳးကေတာ့ သမရိုးက် ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းေဆာင္တာျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္း ေတြမွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္တဲ့ conventional politics သ႑ာန္ျဖစ္ပါတယ္။ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာ ဒီလိုသမရိုးက် ႏိုင္ငံေရးရာေတြကို လံုး၀စိတ္၀င္စားမွဳမရွိတဲ့ totally inactive လူေတြရွိသလို၊ ႏိုင္ငံေရးသမားဘ၀ကို အလံုးစံု ခံယူသြားတဲ့ complete activists ေတြလဲ ရွိပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ ပတ္သက္တာေတြကိုပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ voting specialists ေတြ၊ မိမိရဲ႕ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာနဲ႕ သက္ဆိုင္မယ့္ ႏိုင္ငံေရးရာေလာက္ကိုပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ parochial participants ေတြ၊ ေဒသဆိုင္ရာကိစၥရပ္ေတြကိုပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ communalists ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြအတြက္ ကင္ပိန္းေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့ campaigners ေတြစသည္ျဖင့္ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ စိတ္အေထြေထြ ရွိပါတယ္။
အခုလို သမရိုးက်ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ပတ္သက္တာမဟုတ္ပဲ ခ်ီတက္ပြဲေတြ၊ ဆႏၵျပပြဲေတြ၊ ေတာ္လွန္ေရးဆင္ႏႊဲမွဳေတြအေနနဲ႕ ပါ၀င္တာကိုေတာ့ Contentious Politics အသြင္ သ႑ာန္နဲ႕ ႏိုင္ငံေရးရာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳလို႕ ေခၚဆိုပါတယ္။ ဒီအသြင္သ႑ာန္ႏွစ္မ်ိဳးမွာ တူညီမွဳေတြ ရွိသလို ျခားနားမွဳေတြလဲ ရွိပါတယ္။ တူညီမွဳေတြကေတာ့ စနစ္တက် ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ထားတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ ပံုစံႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက ေလးစားမွဳရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ပါ၀င္ေနတတ္သလို ပံုမွန္စနစ္တက် စီမံခ်က္နဲ႕ ျပဳလုပ္တဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြလဲ အသြင္ႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွာ ရွိပါတယ္။ ျခားနားခ်က္ကေတာ့ contentious politics ဟာ institutionalized political boundaries ရဲ႕ ျပင္ပမွာ လွဳပ္ရွားတာျဖစ္သလို၊ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္သူမ်ားကလဲ ဒီလို institutional channels ေတြဟာ အလုပ္မျဖစ္ဘူးလို႕ ထင္ျမင္ယူဆၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ႏွစ္ဆယ္ရာစုကာလ မတိုင္ခင္အထိ ဒီအသြင္သ႑ာန္ႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳအေပၚ ကန္႕သတ္ခ်က္ေတြ အမ်ားအျပား ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္ဆယ္ရာစုေႏွာင္းပိုင္း ကာလေရာက္ေတာ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြ၊ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြ တိုးတက္ျမင့္မားလာတာနဲ႕အမွ် အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ contentious politics မွာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳႏွဳန္းဟာ သိသိသာသာ ျမင့္တက္လာသလို conventional politics မွာ ပါ၀င္ပတ္သက္လာၾကတဲ့ အမ်ိဳးသမီးပါလီမန္အမတ္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေတာ္အၾကီးအကဲေတြလဲ ေပၚထြက္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ိဳ႕ေသာ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲ အေတြးအေခၚေတြရွိေနတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ စိတ္ဓာတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ တိုးတက္ေခတ္မွီမွဳ ေနာက္က်ေႏွးေကြးတဲ့ အမ်ိဳးသားတစုကသာ အာဏာရေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြမွာက်ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳေတြကို နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႕ ကန္႕သတ္ထိန္းခ်ဳပ္ ထားတတ္ၾကပါတယ္။
အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ေလ်ာ့နည္းေစေသာ အေၾကာင္းရင္းမ်ား
(၁) အေတြးအေခၚ
ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေလ့လာသူ Eisenstein ကေတာ့ အမ်ိဳးသားေတြ ဦးေဆာင္လႊမ္းမိုးတဲ့ စနစ္အေနနဲ႕ Patriarchy ဟာ ဇီ၀ေဗဒအရ ကြဲျပားမွဳရွိေနတဲ့ က်ား၊ မကို အမ်ိဳးသားေတြအေပၚ အေလးေပးထားတဲ့ လူေနမွဳစနစ္ပံုစံထဲက အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးေတြအျဖစ္ အစဥ္အဆက္ ခြဲျခားလာမွဳေတြေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ ေ၀းကြာလာတယ္လို႕ ဆိုထားခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေလ့လာသူ Rich ကလဲ Patriarchy ဆိုတာကို အမ်ိဳးသားေတြကေန တိုက္ရိုက္အင္အားေတြ၊ ဖိအားေပးမွဳေတြ၊ ဓေလ့ထံုးစံေတြ၊ အဆိုအမိန္႕ေတြ၊ ဘာသာစကားေတြ၊ ပညာေရးစာအုပ္စာတမ္းေတြ၊ အလုပ္ခြဲေ၀ သတ္မွတ္မွဳေတြ၊ ဘာသာတရားအဆိုအမိန္႕ေတြကို အသံုးျပဳျပီး အမ်ိဳးသမီးေတြကို ဘယ္က႑မွာ ပါရမယ္၊ မပါရဘူး စသျဖင့္ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္တဲ့ လူမွဳေရး၊ ၀ါဒျဖန္႕ခ်ိေရး၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ စနစ္တခုလို႕ အဓိပၸာယ္ဖြဲ႕ဆိုထားခဲ့ပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဒီလို အေတြးအေခၚေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို အိမ္တြင္း၀န္းက်င္မွာသာ မိခင္၊ ဇနီးအေနနဲ႕ ေနထိုင္က်င္လည္ေစျပီး၊ အမ်ိဳးသားေတြကိုသာ public sphere နဲ႕ ပါ၀င္ပတ္သက္ေစခဲ့ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္လဲ ကိုယ့္ဘ၀အေပၚမွာပါ သက္ေရာက္မွဳရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးရာေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခြင့္ေတြ အားနည္းလာခဲ့ၾကတာပါ။ အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရးလွဳပ္ရွားသူေတြနဲ႕ တိုးတက္တဲ့ အျမင္ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသားအခ်ိဳ႕ေၾကာင့္သာ ေနာက္ပိုင္းမွာ တစတစ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ မဲေပးပိုင္ခြင့္၊ ပါလီမန္အမတ္ေရြးခ်ယ္ခံခြင့္၊ ဆႏၵျပပြဲမ်ားမွာ ဦးေဆာင္ပါ၀င္ခြင့္ စတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ရရွိလာခဲ့ၾကတာပါ။ အခြင့္အေရးဆိုတာ အိမ္ထဲ ထိုင္ေနရံုနဲ႕ အလိုလိုရလာမယ့္ အရာမဟုတ္ပါဘူး။ ပထမဆံုး မိမိမွာ ရပိုင္ခြင့္ေတြ၊ အခြင့္အေရးေတြ ရွိတယ္ဆိုတာ သိရပါမယ္။ ဒီအတြက္ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး လွဳပ္ရွားသူေတြက အသိပညာေပးရပါမယ္။ ဒီလိုသိလာျပီဆိုတဲ့အခါမွာလဲ ေတာင္းယူ၊ တိုက္ယူရပါမယ္။ ေမြးရာပါ လူ႕အခြင့္အေရးကို တျခားလူတေယာက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္သူတစုရဲ႕ လက္ထဲကိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ထိုးအပ္ျပီး ခ်ဳပ္ကိုင္ျခယ္လွယ္ခြင့္ေပးထားရင္ လူျဖစ္ရက်ိဳးမနပ္ပဲ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ လူသားတိုင္းဟာ ေမြးရာပါ လူ႕အခြင့္အေရးကို ခံစားခြင့္ ရွိသင့္ပါတယ္။
(၂) ႏိုင္ငံေရးရာ
ႏိုင္ငံေရးရာေတြျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမွဳေတြမွာ အမ်ိဳးသားမ်ားကသာ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္မွဳဟာလဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ကန္႕သတ္ထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ၊ အစိုးရထဲမွာ အမ်ိဳးသားေတြပဲ ပါ၀င္ေနခဲ့ရင္ ႏိုင္ငံေရးရာ ကိစၥရပ္ေတြကို အမ်ိဳးသားအျမင္နဲ႕သာ ၾကည့္ရွဳဆံုးျဖတ္တတ္ၾကတာေၾကာင့္၊ လူဦးေရ တ၀က္ေက်ာ္ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြကို လ်စ္လ်ဴရွဳထားတာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလို ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ အစိုးရေတြကို လူထုအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳတယ္လို႕ မသတ္မွတ္ႏိုင္ပါဘူး။ အစဥ္အလာေတြအရ အမ်ိဳးသားေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ ဆက္ႏြယ္လာရင္ေတာင္ ဇနီး၊ မိခင္ေတြအေနနဲ႕သာ ေခၚေဆာင္လာတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါကို contentious politics, conventional politics ေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပါ၀င္လာတယ္လို႕ မသတ္မွတ္ႏိုင္ပါဘူး။
(၃) ယဥ္ေက်းမွဳနဲ႕ စီးပြား၊ လူမွဳေရးရာ
ကမၻာ့ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ေျမပိုင္ဆိုင္မွဳေတြ၊ စီးပြားေရး လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ ခြင့္ေတြကို ကန္႕သတ္ထိန္းခ်ဳပ္ ထားၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ အခြင့္အလမ္းေတြ နည္းပါးေနရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တခ်က္က အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အမ်ိဳးသားေတြအေပၚ မွီခိုသူေတြလို႕ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အျမင္ေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြ အေပၚ ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံမွဳစတာေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ကန္႕သတ္ထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံအမ်ားစုရဲ႕ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ အလုပ္အကိုင္ရရွိမွဳ၊ ၀င္ေငြ၊ ပိုင္ဆိုင္မွဳစတဲ့က႑ေတြမွာ အမ်ိဳးသားနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအၾကား ကြဲျပားျခားနားမွဳ (gender disparities) ေတြ ရွိေနဆဲပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ဒီႏိုင္ငံေတြရဲ႕ လူဦးေရ တ၀က္ေက်ာ္ကို ကိုယ္စားျပဳေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ၀င္ေငြေတြ ယုတ္ေလ်ာ့ေနျခင္းဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတခုလံုးရဲ႕၊ တႏိုင္ငံလံုးရဲ႕ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ၀င္ေငြေတြ ယုတ္ေလ်ာ့ေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေနာက္တခ်က္က အလုပ္ခြဲေ၀မွဳနဲ႕ ဆိုင္ပါတယ္။ အိမ္မွဳကိစၥေတြ၊ ကေလးသူငယ္ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္မွဳေတြကို အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕အလုပ္လို႕ ယူဆထားတဲ့ အစဥ္အလာေတြေၾကာင့္ အခ်ိန္ရွားပါးမွဳျပႆနာကို အမ်ိဳးသမီးေတြ ရင္ဆိုင္ေနၾကရပါတယ္။ ဥပမာ- အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ဟာ အိမ္မွဳကိစၥေတြ၊ ခ်က္ျပဳတ္ေရးေတြကိုလဲ အလုပ္မသြားခင္ျပဳလုပ္ရမယ္၊ အိမ္၀င္ေငြအတြက္လဲ အလုပ္လုပ္ရမယ္၊ အလုပ္ကျပန္လာရင္လဲ ကေလးသူငယ္တာ၀န္ေတြ၊ ခ်က္ျပဳတ္ေရးတာ၀န္ေတြပါ ယူရမယ္၊ သူ႕အမ်ိဳးသားကေတာ့ အလုပ္ေလးပဲ လုပ္ေနမယ္ဆိုရင္ ဒီအမ်ိဳးသားဟာ မိသားစုတာ၀န္ရဲ႕ သံုးပံုတပံုကိုသာ တာ၀န္ယူႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းအဆင့္မွာသာ ရွိေနပါတယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ အလုပ္တာ၀န္ေတြကို ညီညီမွ်မွ် ခြဲေ၀ေဆာင္ရြက္ျခင္းအားျဖင့္ မိသားစုအေရးကို က်ား၊ မ မခြဲျခားပဲ အတူတူေဆာင္ရြက္ေနၾကတဲ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒီလိုျဖစ္လာျခင္းဟာ အျပန္အလွန္ ေလးစားမွဳ၊ တာ၀န္ေက်မွဳေတြအေပၚမွာ အေျခခံျပီး လူ႕ေဘာင္ေလာက သာယာခ်မ္းေျမ့ေရးကို အားေပးေထာက္ကူျပဳပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္ျခင္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ အခ်ိန္ရွားပါးမွဳ၊ ၀န္ပိမွဳ၊ စိတ္ဖိစီးမွဳေတြကို ေျဖေဖ်ာက္ႏိုင္ျပီး သူတို႕ရဲ႕ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအေပၚ၊ ႏိုင္ငံေရးရာေတြအေပၚ contribution လုပ္ႏိုင္မွဳရာႏွဳန္းေတြ တက္လာပါတယ္။
လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တိုးတက္မွဳဆိုတာ ေခ်ာတိုင္တက္တာနဲ႕ အလားသ႑ာန္တူပါတယ္။ အဖြဲ႕အစည္းတခုလံုး တိုးတက္ဖို႕ ပခံုးေပၚပဲနင္းနင္း၊ ေခါင္းေပၚပဲနင္းနင္း ကိုယ့္လူ႕အဖြဲ႕အစည္း အျမင့္ေရာက္ဖို႕ကို အားေပးကူညီၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ ဒီေခ်ာတိုင္ေပၚ သူမတက္ရ၊ ငါမတက္ရ ခြဲျခားျပီး လုပ္ေနၾကမယ္ဆိုရင္ ဒါဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ပ်က္စီးမွဳေရာဂါ စတင္ေနျပီလို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေရာဂါ တစတစ ကူးစက္ပ်ံ့ပြားလာတာနဲ႕အမွ် လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တခုလံုးကို ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးေစေတာ့တာပါပဲ။
အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ တိုးျမွင့္ေရး မဟာဗ်ဴဟာမ်ား
(၁) Gender quotas
ႏွစ္ဆယ္ရာစုေႏွာင္းပိုင္းကစျပီး ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဒီမဟာဗ်ဴဟာကို စတင္က်င့္သံုး လာၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးရာမွာ အမ်ိဳးသားနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးအၾကား gender gap ျဖစ္ေနတာကို ျဖည့္ဆည္းဖို႕ အခ်ိဳ႕ေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို power structure အတြင္း ရာခိုင္ႏွဳန္းသတ္မွတ္ျပီး ထည့္သြင္းတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမဟာဗ်ဴဟာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အျပန္အလွန္ျငင္းခုန္မွဳေတြကေတာ့ ရွိေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ gender gap ျပႆနာဆိုတာက အမ်ိဳးသမီးေတြကို power structureထဲ မ်ားလာေအာင္ ထည့္သြင္းတာတခုတည္းနဲ႕ ေျဖရွင္းလို႕ မရႏိုင္တာေၾကာင့္ပါ။ ေပၚလစီေရးရာ ကိစၥျဖစ္တဲ့အတြက္ power structure ကို ေထာက္ကူေပးႏိုင္မယ့္ supporting mechanisms အမ်ားအျပားလဲ လိုအပ္ပါတယ္။ ေနာက္တခ်က္က ဒီလိုေဆာင္ရြက္လာတဲ့အခါမွာ elite women ေတြပဲ ပါ၀ါထဲမွာ ပါလာတာမ်ိဳးျဖစ္သြားတတ္ျပီး၊ လူထုလူတန္းစားအသီးသီးက အမ်ိဳးသမီးေတြကို ကိုယ္စားမျပဳသလို ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြကို political empowerment လုပ္ရာမွာ gender quotas ဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းက လူမွဳေရး၊ စီးပြားေရးဆိုင္ရာ redistributive justice နဲ႕ ဆက္စပ္ထားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
(၂) အမ်ိဳးသမီးႏိုင္ငံေရးကြန္ယက္
ေနာက္တနည္းကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အခ်င္းခ်င္း ကြန္ယက္တည္ေဆာက္မွဳျဖစ္ပါတယ္။ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာမ်ားေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ ကင္းကြာခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနကေန ရုတ္တရက္ gender quotas ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးထဲ ေရာက္လာတဲ့အခါမွာ ႏိုင္ငံေရးအသိပညာ အားနည္းမွဳေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ အစိုးရ လုပ္ငန္း ေဆာင္တာေတြမွာ အားနည္းခ်က္ေတြ ရွိလာတတ္ပါတယ္။ ဒါဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ညံ့တာ၊ အသံုးမက်တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္ဆိုတာကို အမ်ိဳးသားေတြကသာ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္ခဲ့ျပီး၊ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ပါ၀င္ခြင့္ မေပးခဲ့တာေၾကာင့္ နားမလည္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုလူေတြကို သင္တန္းေပးမွဳေတြ၊ hands-on experiences ေတြနဲ႕ အမ်ိဳးသားမ်ားက လက္တြဲေခၚရမွာ ျဖစ္သလို၊ အမ်ိဳးသမီး ႏိုင္ငံေရးသမား အခ်င္းခ်င္းကလဲ စည္းလံုးညီညြတ္စြာ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးမွဳ၊ လက္တြဲေခၚေဆာင္မွဳေတြ ျပဳလုပ္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေနာက္တခ်က္က gender quotas နဲ႕ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အရည္အခ်င္းအရ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ခံရရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သူတို႕ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ပါတီေတြ၊ အစိုးရအဖြဲ႕အတြင္းေတြမွာတင္ အမ်ိဳးသားအခ်ိဳ႕ရဲ႕ မေလးမစား ဆက္ဆံခံရမွဳေတြ၊ အေရးမစိုက္မွဳေတြ၊ ဖယ္ရွားရန္ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မွဳေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးအၾကီးအကဲရဲ႕ တာ၀န္ေပးမွဳဆိုျပီး ဂရုမစိုက္မွဳေတြ စတဲ့ ျပႆနာမ်ားကို ရင္ဆိုင္ၾကရတတ္ျပန္ပါတယ္။ ဒီလိုျပႆနာေတြကို စိတ္ဓာတ္ၾကံ့ခိုင္စြာ ေက်ာ္လႊားႏိုင္ဖို႕ အမ်ိဳးသမီး ႏိုင္ငံေရးကြန္ယက္ေတြ လိုအပ္လွပါတယ္။
နိဂံုး
နိဂံုးခ်ဳပ္ဆိုရရင္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းဆိုတာဟာ အမ်ိဳးသားနဲ႕ အမ်ိဳးသမီး ႏွစ္မ်ိဳးလံုးနဲ႕ ေပါင္းစပ္ တည္ေဆာက္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးဆိုတာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အေရးပါတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြပဲလို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ေသာ ႏိုင္ငံေတြမွာဆိုရင္ အမ်ိဳးသမီးလူဦးေရဟာ အမ်ိဳးသမီးလူဦးေရထက္ကို ပိုျပီးမ်ားေနပါတယ္။ ဒီလို လူဦးေရ တ၀က္ေက်ာ္ရဲ႕ တိုးတက္မွဳ အခြင့္အလမ္းေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးရာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳေတြကို ကန္႕သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တာဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတခုလံုးကို ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးေအာင္၊ တိုးတက္မွဳ ေႏွာင့္ေႏွးေအာင္ ျပဳလုပ္တာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ ေရျမင့္မွ ၾကာတင့္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ ေလ်ာ့နည္းတာဟာ ေရနည္းေနတာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတိုးတက္ျမင့္မားမွဳဆိုတဲ့ ၾကာပန္း တင့္တင့္တယ္တယ္ပြင့္လာဖို႕က အမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚမွာလဲ အမ်ားၾကီး မူတည္လွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ေလ်ာ့က်ေစႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းရင္းမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းဖယ္ရွားၾကရင္း ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတိုးတက္မွဳကေန ကမၻာတ၀ွမ္းက လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအားလံုး တိုးတက္ျမင့္မားဖို႕ ၀ိုင္း၀န္းေဆာင္ရြက္ၾကပါစို႕လို႕ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။
ခင္မမမ်ိဳး (၉၊ ၃၊ ၂၀၀၉)
ရည္ညႊန္းကိုးကား။
Eisenstein, Z (1984) Contemporary Feminist Thought, Unwin, London
Keck, M. & Sikkink, K. (1998) Activist Beyond Borders: Advocacy Networks in International Politics, Cornell University Press, NY
Kennedy-Pipe, C. (2007) “Gender and Security” in Collins, A. (ed.) Contemporary Security Studies, Oxford University Press, Oxford
Lovenduski, J. (1992) “Gender and Politics” in Hawkesworth, M. & Kogan, M. (eds) Encyclopedia of Government and Politics, Routledge, London & NY
Phillips, A. (1998) Feminism & Politics, Oxford University Press, Oxford
Sunday, March 8, 2009
Tuesday, March 3, 2009
ေက်ာင္းသားလက္စြဲ- ပို႔ခ်မွဳအား သင္ယူျခင္း
ေက်ာင္းသားတေယာက္အတြက္ စာသင္ခန္းတြင္ ပို႔ခ်မွဳအား သြားေရာက္သင္ယူရေသာ အခ်ိန္သည္ တန္ဖိုးလြန္စြာရွိေသာ အခ်ိန္ျဖစ္ေလရာ ထိုအခ်ိန္ကို အက်ိဳးရွိစြာ အသံုးျပဳတတ္ရန္ လိုအပ္လွေပသည္။
ပို႔ခ်မွဳသို႔ မသြားမီ
စာသင္ခန္းသို႔ မသြားမီကပင္ မိမိသင္ယူရမည့္ ဘာသာရပ္၏ ေခါင္းစဥ္ကို ၾကိဳတင္သိရွိ ေလ့လာသြားသင့္သည္။
ပို႔ခ်ခ်ိန္၌
(၁) သင္ၾကားပို႔ခ်ေနေသာ စာကို အာရံုစိုက္သင့္သည္။ အဓိကက်ေသာ စကားလံုးမ်ား၊ စကားစုမ်ားကို အထူးဂရုျပဳ နားေထာင္သင့္သည္။
(၂) ပို႔ခ်မွဳလမ္းေၾကာင္းကို ဂရုျပဳ နားေထာင္ရမည္။ ဥပမာ- အခုဆက္လက္ျပီး၊ ဘာေၾကာင့္ဒီလိုျဖစ္ရလဲဆိုရင္၊ အဓိကအုပ္စုသံုးမ်ိဳးရွိပါတယ္ အစရွိေသာ စကားလံုးမ်ားကို သတိျပဳနားေထာင္သင့္သည္။
(၃) အေရးပါေသာ အခ်က္မ်ားကို လိုက္လံမွတ္သားရမည္။ ေခါင္းစဥ္မ်ား၊ ေမးခြန္းမ်ား၊ ရည္ညႊန္းကိုးကားမ်ားကို သတိျပဳမွတ္သားရမည္။
(၄) နားေထာင္ျခင္းႏွင့္ ေရးမွတ္ျခင္းကို balance ျဖစ္ေစရမည္။ သင္ရိုးစာအုပ္ထဲတြင္ ပါေသာ အခ်က္အလက္အေသးစိတ္မ်ားအား လိုက္လံမွတ္သားျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ ပို႔ခ်ေနေသာ အေၾကာင္းအရာႏွင့္ ပတ္သက္၍ စိတ္၀င္စားမွဳစြာ ေတြးေတာရမည္။ ဥပမာ- ပို႔ခ်မွဳမွ အခ်က္မ်ားကို သေဘာတူသလား။ ဘာေၾကာင့္ဒီလိုျဖစ္ရတာလဲ စသျဖင့္ ေတြးရမည္။
စာသင္ခ်ိန္ျပီးသြားပါက
မွတ္စုမ်ား၊ ဆရာ၊ ဆရာမေပးသည့္ handouts မ်ား ကို ရက္စြဲမ်ားသတ္မွတ္၍ ဖိုင္တြင္ ထည့္သြင္းသင့္သည္။ မွတ္စုမ်ားျပန္ဖတ္ျပီး၊ သင္ရိုးစာအုပ္မ်ား၊ ကိုးကားစာအုပ္မ်ားမွ အခ်က္အလက္မ်ားကို ထပ္မံထည့္သြင္းသင့္သည္။ စာသင္ခ်ိန္တနာရီမွတ္စုအတြက္ ရည္ညြန္းကိုးကား စာအုပ္စာတမ္းမ်ား ထပ္မံဖတ္ရွဳခ်ိန္ ေျခာက္နာရီ အနည္းဆံုး ရွိသင့္သည္။ ပို႔ခ်မွဳႏွင့္ ပတ္သက္၍ အျခားေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးမွဳမ်ား ထပ္မံလုပ္သင့္သည္။ အသစ္ရလာေသာ အခ်က္အလက္ကို သိျပီးသား အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္စဥ္းစားျပီး၊ မေက်လည္မွဳမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္၍ ေလ့လာေဆြးေႏြးမွဳ ျပဳလုပ္သင့္သည္။
ခင္မမမ်ိဳး (၂၊ ၃၊ ၂၀၀၉)
ပို႔ခ်မွဳသို႔ မသြားမီ
စာသင္ခန္းသို႔ မသြားမီကပင္ မိမိသင္ယူရမည့္ ဘာသာရပ္၏ ေခါင္းစဥ္ကို ၾကိဳတင္သိရွိ ေလ့လာသြားသင့္သည္။
ပို႔ခ်ခ်ိန္၌
(၁) သင္ၾကားပို႔ခ်ေနေသာ စာကို အာရံုစိုက္သင့္သည္။ အဓိကက်ေသာ စကားလံုးမ်ား၊ စကားစုမ်ားကို အထူးဂရုျပဳ နားေထာင္သင့္သည္။
(၂) ပို႔ခ်မွဳလမ္းေၾကာင္းကို ဂရုျပဳ နားေထာင္ရမည္။ ဥပမာ- အခုဆက္လက္ျပီး၊ ဘာေၾကာင့္ဒီလိုျဖစ္ရလဲဆိုရင္၊ အဓိကအုပ္စုသံုးမ်ိဳးရွိပါတယ္ အစရွိေသာ စကားလံုးမ်ားကို သတိျပဳနားေထာင္သင့္သည္။
(၃) အေရးပါေသာ အခ်က္မ်ားကို လိုက္လံမွတ္သားရမည္။ ေခါင္းစဥ္မ်ား၊ ေမးခြန္းမ်ား၊ ရည္ညႊန္းကိုးကားမ်ားကို သတိျပဳမွတ္သားရမည္။
(၄) နားေထာင္ျခင္းႏွင့္ ေရးမွတ္ျခင္းကို balance ျဖစ္ေစရမည္။ သင္ရိုးစာအုပ္ထဲတြင္ ပါေသာ အခ်က္အလက္အေသးစိတ္မ်ားအား လိုက္လံမွတ္သားျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ ပို႔ခ်ေနေသာ အေၾကာင္းအရာႏွင့္ ပတ္သက္၍ စိတ္၀င္စားမွဳစြာ ေတြးေတာရမည္။ ဥပမာ- ပို႔ခ်မွဳမွ အခ်က္မ်ားကို သေဘာတူသလား။ ဘာေၾကာင့္ဒီလိုျဖစ္ရတာလဲ စသျဖင့္ ေတြးရမည္။
စာသင္ခ်ိန္ျပီးသြားပါက
မွတ္စုမ်ား၊ ဆရာ၊ ဆရာမေပးသည့္ handouts မ်ား ကို ရက္စြဲမ်ားသတ္မွတ္၍ ဖိုင္တြင္ ထည့္သြင္းသင့္သည္။ မွတ္စုမ်ားျပန္ဖတ္ျပီး၊ သင္ရိုးစာအုပ္မ်ား၊ ကိုးကားစာအုပ္မ်ားမွ အခ်က္အလက္မ်ားကို ထပ္မံထည့္သြင္းသင့္သည္။ စာသင္ခ်ိန္တနာရီမွတ္စုအတြက္ ရည္ညြန္းကိုးကား စာအုပ္စာတမ္းမ်ား ထပ္မံဖတ္ရွဳခ်ိန္ ေျခာက္နာရီ အနည္းဆံုး ရွိသင့္သည္။ ပို႔ခ်မွဳႏွင့္ ပတ္သက္၍ အျခားေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးမွဳမ်ား ထပ္မံလုပ္သင့္သည္။ အသစ္ရလာေသာ အခ်က္အလက္ကို သိျပီးသား အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္စဥ္းစားျပီး၊ မေက်လည္မွဳမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္၍ ေလ့လာေဆြးေႏြးမွဳ ျပဳလုပ္သင့္သည္။
ခင္မမမ်ိဳး (၂၊ ၃၊ ၂၀၀၉)